(完整word版)中国法制史重点整理.doc

一法典沿革史
·具体来说，《禹刑》的出现标志着中国法律萌芽了。
《禹刑》是中国历史上第一部刑法。夏朝也作为中国法律起源的一个确切的朝代。李学勤主持的夏商周断代工程确定夏朝建立是在公元前2075年，距今四千多年。大概是在这个时期产生了中国法律。
·所谓禹刑，就是大禹时期制定的刑法，但是后世没有什么太大的变化，所以就一直沿用。因此，以开国时期的大禹的名称一直叫下来，我们说禹刑就是夏朝法律的总称。
·什么叫汤刑？汤就是成汤，是商朝的第一个国王，商朝的第一个国王制定的刑法就叫汤刑。后世没有什么变化，所以一直到商朝结束，商朝法律总称就叫汤刑。
·奴隶制五刑：五刑，五种刑罚，又叫旧五刑，是长期在中国奴隶制时代存在的五种常用刑，一直沿用至汉初，即文景之治与刑罚改革才有了新五刑。即大辟、宫辟（生命刑的替代刑）、髌辟、劓辟、墨辟（影响）。（具体内容&顺序的变化）
·墨辟：又称黥刑，是在罪人面上或额头上刺字，再染上墨，作为受刑人的标志。既是刻人肌肤的身体刑，又是使受刑人蒙受耻辱，使之区别于常人的一种耻辱刑。
·劓辟：就是割去受刑人的鼻子。鼻子是人的重要器官，且与人的尊严密切相关，所以劓辟也带有耻辱刑的成分。
·髌辟：剔去人的膝盖骨。起源于夏，西周时演变为剕刑（砍脚）
·宫辟：破坏受刑人生殖器的刑罚。男性为去势，女性为幽闭。
·大辟：死刑的统称，常见如斩、戮。
·墨刑的起源与发展1.尧舜时就有五虐之刑中的黥面
2.禹以后正式把墨刑定为五刑之一，最初的施行方法是用刀刻人的皮肤并在上面刻字
3.刘恒废除墨刑，直到汉末黥面未再实行
4.晋时随肉刑恢复墨刑也被采用
5.宋时黥面之刑一律改为针刺，成为刺配刑的组成部分
6.明缩小了黥刺的适用范围。“除党逆家属外俱不黥刺”
7.清代的黥刺主要适用奴婢逃跑且常和鞭刑并用，称鞭刺
·五刑的发展1.夏奴隶制五刑：大辟、宫辟、髌辟、劓辟、墨辟
2.西周九刑：墨、劓、髌、宫、辟&流、赎、鞭、扑
3.汉文封建制五刑：笞、杖、徒、流、死
·夏商法外之刑1.炮烙：在铜柱上涂油，下加炭火烤热，令有罪者行走其上，最终坠入炭火中烧死
2.脯：将受刑人杀死并晒成肉干
3.醢：将受刑人捣成肉酱。
·西周礼制指导思想：明德慎罚
·九刑：5+4是对五刑的变通执行；包括旧五刑，流刑（反叛部落首领的宽宥手段），赎刑（对那些犯罪证据还不是很充分，罪情有疑的人采用铜赎法），鞭刑（对官吏），扑刑（对学生）
·法制史中的成文法：成文并公开（不同于法理学中的成文法）
·吕刑。吕刑是西周中期的一部刑书。西周中期周穆王命当时的一个诸侯，吕侯，由他来制定一部刑法。这部刑法在历史上就叫吕刑。
吕刑的主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。赎刑是吕刑里的核心内容。吕刑规定适用刑罚的总原则就是明德慎罚。
·周礼：宗法、等级、名分（史论结合）
·礼的产生和发展：和鬼神迷信、鬼神崇拜直接相关。礼在产生的时候，实际上它只是一种祭祀仪式。（原始社会的时候，已经有礼了，但是那个时候的礼是没有等级的）（当礼不局限于祭祀逐渐转入政治治理时官僚制度开始萌芽）
·周礼的内容：五礼（吉、凶、宾、军、嘉）即祭祀、丧葬、迎宾待客、军队、冠婚
注：回答概念时特征和基本原则等内容也需要回答。
·周礼的基本原则：亲亲、尊尊（血缘关系和政治关系）

·成文的法公布（三个事件相互交织）
郑国子产铸刑鼎（无险可守的地理环境、万商云集的经济、子产四朝丞相成文法首先在郑颁布）
晋国范宣子铸刑鼎
郑国邓析做竹刑
·李悝变法与《法经》
李悝变法的主要措施：政治上：废除世卿世禄（官僚制度产生）
经济上：善平籴
法律上：《法经》（中国历史上第一部比较系统的成文法典）
·《法经》的篇名
《唐律疏议·名例》“序疏”：
周衰刑重，战国异制，魏文侯师于里悝，集诸国刑典，造法经六篇：一、盗法；二、贼法；三、囚法；四、捕法；五、杂法；六、具法。
·《法经》的特点与影响
1.以镇压盗贼为首要任务。“王者之政莫急于盗贼”以具体罪名作为法典篇名。
2.反对奴隶主贵族固有的等级特权。《法经》的颁布本来就是新兴地主阶级努力的结果，自然对奴隶主阶级的特权造成一定的冲击，相对于不公布的法律来讲，这种冲击更为明显。
3.体现了重刑主义的精神。就是轻罪重罚。这说明重刑主义并不能达到最终消灭犯罪的目的。也为汉初实行黄老思想、无为而治埋下了伏笔。
4.体例上的特点。诸法合体，具法列后。用我们今天部门法的标准来看，既有刑法还有民法、行政法、诉讼法。这个诸法合体的特点从《法经》开始一直到清代都是如此，对后世影响比较大。另外，《具法》一篇是《法经》独有的特点。所谓具法，具法就相当于刑法总则。
·具体地说商鞅定秦律的内容：
1.改法为律（把法经六篇改为六律）
刑法律
2.连坐法。
什伍连坐
“秦人所行什伍之法与成周一也。然周之法则欲其出入相友，守望相助