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论语名句52则

第一篇：论语名句52则论语名句52则君子务本，本立而道生。（《论语》）释义：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。礼之用，和为贵。（《论语》）释义：礼的应用，以和谐为贵。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语》）释义：君子饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语》）释义：子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”不患人之不已知，患不知人也。（《论语》）释义：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（《论语》）释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。君子周而不比，小人比而不周。（《论语》）释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。苟志于仁矣，无恶也。（《论语》）释义：如果立志于仁，就不会做坏事了。朝闻道，夕死可矣。（《论语》）释义：早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语》）释义：士有志于学习和实行圣人的道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（《论语》）释义：不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。君子喻于义，小人喻于利。（《论语》）释义：君子明白大义，小人只知道小利。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）释义：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己。以约失之者鲜矣。（《论语》）释义：用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。君子欲讷于言而敏于行。（《论语》）释义：君子说话要谨慎，而行动要敏捷。德不孤，必有邻。（《论语》）释义：有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。文质彬彬，然后君子。（《论语》）释义：质朴和文采配合恰当，才是个君子。知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语》）释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（《论语》）释义：君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》）释义：至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。（《论语》）释义：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。不义而富且贵，于我如浮云。（《论语》）释义：用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）释义：君子心胸宽广，小人经常忧愁。后生可畏，焉知来者之不如今也？（《论语》）释义：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）释义：一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）释义：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语》）释义：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（《论语》）释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语》）释义：自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。君子和而不同，小人同而不和。（《论语》）释义：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。工欲善其事，必先利其器。（《论语》）释义：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。人无远虑，必有近忧。（《论语》）释义：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。君子不以言举人，不以人废言。（《论语》）释义：君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。巧言乱德。小不忍则乱大谋。（《论语》）释义：花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。君子欲衲于言，而敏于行。（《论语》）释义：君子要少说虚话，多干实事。士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语》）释义：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩