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上善若水作文上善若水作文[大全11篇]在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的上善若水作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。上善若水作文1晚上闲来无事,读了一小段《老子》,有一句话最能表现出老子的智者风范,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”用水来形容道的最高境界,出人意料,又一语中的。在我们的常识观念里,认为“人往高处走,水往低处流”,而老子认为,水才是一切的楷模。水是最随性的,它能随处流淌,随处生存,所到之处,皆是滋养一方,可是它又不于一切争,无拘无束,轻而易举的摆脱万物,能够真正做到“无”的境界。可是,水并不是因为没有实力才这样的,恰恰相反,水是自然万物里最有实力的,波涛巨浪可以轻而易举的摧毁一切。自然如此,人也如此,品德高尚的人,往往也是最虚怀若谷的人。脆弱的人才需要铠甲。我想起了曾经看过一部动漫,正义的一方在艰苦卓绝的争斗中终于获胜之后,她对那个趴在地上呻吟的坏家伙说“那些笑着看别人痛苦的人是永远都不可能胜利的`,真正的强大,就是先看到自己的软弱,然后一直保持温柔。”那就是水的品质,它的强大,就是它的温柔。生活中,那些总喜欢自夸吹牛讽刺傲慢的人,内心中恰恰是有无限的自卑。学会看向自己,看到自己的软弱,看到自己的缺陷,然后弥补它,这才是所有无坚不摧的第一步。上善若水,做一个柔韧有度的人。上善若水作文2上善若水,厚德载物。清华大学自建校以来,就把这句话定为校训,何为上善若水?老子讲道的核心便是上善若水。可达流水境界的便是领悟了道的.真谛,真正的道便是人心。道可道,非常道,大丈夫当有所为而有所不为,张良可在桥下为一老者穿鞋,却不能为了金银而出卖故主刘帮,实乃义者之所为。孔子讲修身、齐家、治国、平天下,说到底,还不是教人去做封建政统应做的事。儒家讲求治国需以仁政,生于太平盛世当造福百姓,写经注典,使得国家富足,若生于乱世,当平定天下,使得天下太平。智者不惑,勇者不惧,适者有寿,仁者无敌。估计清华大学也是希望自己的学子如此吧!窥得道真正的含义,若得道自然不惑、不惧,处事人自恒定,更为仁者,道真正的境界应是以无为治有为,以静制动,以柔克刚,以其所短克人所长,而不出处于下,当为道,道法自然。君子、小人,总在一念思量,思量为善,化为善神;思量为恶,永坠地狱。做人当如上善若水,还世道一份清明,做人当如君子,莫要一念为恶,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,惟贤惟德,能服于人。上善若水作文3老子曰:上善若水!水是有灵性。他亦庄亦邪:冷时,凝则成冰;炙时,散而成气。她亦刚亦柔:柔时若柳藤绕树,坚时如水滴石穿。他是柔弱与坚毅的完美结合,是刚柔相济的最佳例证!水的柔媚,不是矫揉造作,而是她的真性情。水的.坚毅亦然。她没有形状,依附河道,无限延伸;他没有阻碍,遇顽石则绕行;她并不嚣张,却将一块块棱角分明的石头磨成光滑的鹅卵石;他没有颜色,晶莹剔透,却可以涤净世俗的一切污浊,驱散心中的阴霾!有一次想起了老子的话:上善若水!水是有性情的。他大气磅礴,愿意接纳一切伟大的魂灵。汨罗江畔,他接纳了去屈原的高洁。滚滚乌江,它承载了项羽的伟岸!他恩怨分明,黛玉因水而报恩还泪,曹操因水而弃袍割须。柔媚的水啊,你到底有怎样的魔力?在你面前,无数文人骚客吐露衷肠;无数英雄落下脆弱的泪珠!柔且亦刚的水啊!滋润着土地,悄无声息。看那汇溪成川的水滴,蕴藏着无限的力量为着理想奔流入海,似灵动的精灵,犹如纯洁的女神,洗濯尘埃!我相信了老子的话:上善若水!上善若水作文4上善若水老子云:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。是啊,上善若水。水是美的,她或碧波荡漾;或波翻浪涌;或溪流淙淙。在湖上,她与西施“淡妆浓抹总相宜”;在海里,她显示出自己自古以来的威严与霸气,她的浪奔腾咆哮,令不少人谈之变色;在溪里,她又展现出自己慈祥柔和的一面,她喂养着小虾小鱼,哺育着千千万万的生命。尽管如此,她并没有因为自恃极美而骄傲起来,也没有因为自己的'功高苦大而向人们索要报酬。她只是默默地做好自己该做的,宽厚地包容着自己身体里的一切。她与姐妹团结一心,将小溪河流汇聚一起,变成了汪汪江水,滔滔大海。她讲究原则,不论是被蒸发,结冰还是融化,你永远都是水,水分子永远都是存在的。她公平公正,对任何物体都很仁爱,瓦砾和宝玉都可以跟着它一起去旅行,它绝对不会厚此薄彼。参天的大树和卑微的小草它都愿意去滋润,既不趋炎附势,也不故作清高。她表里如一,水的声音各种各样,可以是小溪的“潺潺”;可以是小河的“哗哗”;也可以是大海的呼啸;更有“春雨型”润物细无声。不过,不管如何,这都是她的真性情
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