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禅意的语录50条禅意的语录汇总50条结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然地结婚,却不知道只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另一回事。——《我的前半生》以下是小编为大家收集的禅意的语录50条,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。1、心素如简,淡雅一世,一杯香茗体悟人生的得失,荣辱,苦乐,炎凉。茶苦如生命,茶香如爱情,茶淡如清风,一杯清茶,三味一生,蓦然回首中感悟。2、不喜繁华喧嚣,喜欢安安静静的一个人,守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐,沏上一杯香茗,写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子,生就一副多情的柔肠。3、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。4、金钱就像肥料,堆起来毫无用处,必须散播出去,让它发挥作用。5、僧问:"如何是佛法的大意?"师日:"龙腾沧海,鱼跃深潭。"——《际上座》6、[天天禅语]孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既"孝"且"顺"。7、"退一步海阔天空,忍三分心平气和""能屈能伸大丈夫"。退是为了进,能退才能进。在无法获得期望的目标时,应当学会做退一步的考虑,也许就会打造出另一片有为天地。8、佛陀的教育不只是教我们如何了生脱死,更是教我们如何去包容人,不生计较。9、"忍而无忍"是真修行;"忍无可忍"而以牙还牙是凡夫。10、过年是"减一岁",必须把握时间精进。11、佛陀告诉我们,轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦,皆是从无明开始,因无明引发。正如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说:"从本未有白现迷为境,由无明故执自明为我,由二执故流转于诸有,愿断无明迷乱之根源。"12、相信是一种能力,也是一种能量,更是一种健康的心态。13、一颗质朴的心是这个世界的原始本色,没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱,它们听凭内心的召唤,是本性使然,没有特别的理由。14、无妄想时,一心是一佛国。有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。15、如芽,非是种子中有,非地非水非火非风非虚空等因缘中有,非是一一因缘中有,非诸因缘和合中有,非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无,如是得言芽无自体;若如是无一切自体,彼得言空。(古印度)龙树《回诤论》16、不要把金刚经单纯地看作佛经,它还是一本智慧之经,读通了(金刚经》,你的智慧就通了。不信去试试看。17、佛教认为,宇宙万物流迁变动,永无休止。生与死都不是绝对的,生不会永生,死不会永死。旧的死去,新的又生,生死相续,永无穷尽,恰似沿着圆环转动。因此生不足喜,死不足惧,只求此心光明正大。18、不要感叹命运不公,不要埋怨生而受苦,凡事只要保持一种正确的心态,就能够找到自己准确的定位,也就能创造出无穷的价值。这样,苦也就不完全是苦涩的,也许还能从中品尝出别样的甜蜜。19、学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点,修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识,却没有发现自己的缺点,那我们学佛的目的何在?修了多年的参禅持咒,却没有修正白己的不足,那我们修行的意义在哪里?20、自离疑悔,亦令他人永离疑悔;自得净信,亦令他得不坏净信;自住正法,亦令众生安住正法。21、在我们一出生时,就应该有人告诉我们,你已朝死亡走近。那么我们就应全心全意好好地生活,善用每一天和每一分钟。生命就像拥有一张几十年的旅游券,在这几十年中每个人可自行安排自己的旅程到何处去,何时到达目的地,何时返回,心中都要有个完整的计划。不要沉湎于昨日、明日的世界中,而应生活在今日的世界里,应随时随地体会到当下身边美好的事物。22、道由心悟,岂在坐也?23、浮躁,是轻浮急躁的意思,是造成人们做事的目的与结果不一致的常见原因。心浮气躁的人做起事来一味追求速度,既无准备,也无计划,恨不能一日千里、一蹴而就,结果往往遭遇挫折和失败,由此给自己造成心理上的痛苦和烦恼。24、爱心不分远近,慈悲没有敌对和亲爱。25、稊稗害禾,多欲妨学,耘除众恶,成收必多。26、这是一个被速度追赶的时代,我们无法不竭尽全力地奔跑。27、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。28、面对生活的烦恼,不是纠结于什么原因造成多大的伤口,或者说伤口多长时间治愈,生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱,没有什么烦恼不可消亡,生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术,还有就是自己人生独特的表达方式。#延参法师上海讲座#29、人生是一方田,种什么得什么是因果循环,谁也逃不离;人生是一场戏,想什么遇什么是悲喜交替,谁也躲不开。痛就痛了,痛,让你认识自己,也看清了别人。败就败了,站起来拍拍灰尘,有多少人会在乎你摔过跤?世间多少事,经历过了,看得清了,
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