人生若只如初见读后感_1.docx

人生若只如初见读后感人生若只如初见读后感14篇当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的人生若只如初见读后感，希望能够帮助到大家。人生若只如初见读后感1最近闲暇时在读安如意的《人生若只如初见》，刚读时，那书中的诗情画意吸引了我，我从小就喜欢诗词，可却又没有那么好的头脑记住它，总是过目就忘——可读过此书后，我发现里面那曼妙的诗句随时摘吵却给我留下印象深刻。此生，你与谁初见？是你出生时那些帮你来到世间的大夫——是你第一次上学时看到的同学还是和你擦肩而过的路人——或许在初见中却可以有一场美丽的邂逅——太多人喜欢这句：人生若只如初见，呵呵这不是安如意的书名，不是纳兰的诗句，而是天下人的心声——若人生只如初见该多好？可以留下美好的回忆，不会有嫉恨、不会有怨恨、不会变成仇人，永远是对方心中的完美影象。因为初见时，只是不经意的一瞥。不过是一时的恍惚，不过是一时的心跳，()却不想，短短的一瞬，变铭刻在心中，挥之不去。若当年李隆基和杨贵妃能像初次见时那样，你是你我是我该多好？不会有最后凄惨的结局，可却又不能只有初见，若只有初见，就没了《怅恨歌》，就没了那些凄美的结局——但是还是喜欢初见——若人生只如出见，我们该保留多少美好的记忆？我们该记得多少难忘的往事？多少的往事已难追忆，多少的故事中有你有我。人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。人生若只如初见读后感2当时一开始看《人生若只如初见》就觉得这本书写的很精彩，只是后来看了不知是百度百科还是搜搜百科上面写着这本书有70％的内容是抄袭的，看了这消息之后我就觉得人出名真不容易。现在流行文化席卷着当代社会，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的书海中关于诗词的书籍也是卷帙浩繁，安意如能从这么多的书籍中摘出这些内容来也是十分不易的。与其批判安意如抄袭别人内容的70％还不如把目光转向其他的方面，比如说，去问一问为什么被安意如抄袭的这些内容却鲜为人知。该书是借诗词讲述诗人往事，同时也表达作者意向。通过这种形式向读者传达诗词背后的经典故事，了解诗词深刻含义，更是给读者以经典的国学教育。在现在的社会中，中华诗词好像已经淡忘在人们的脑海中。现在的人们内心被流行文化充斥着，想要真正的拥有一片诗词的净土确实不易。古人说腹有诗书气自华，当这句话在当下再提起的时候，我们就要不禁的问一下它符不符合辩证唯物主义。诗词在人们心中的地位已经逐日减下，重拾古典诗词靠的不再是义务教育的书本内容，而是需要真真正正诗词文化。《人生若只如初见》这本书相对于作者的《陌上花开缓缓归》来说，这本书中援引了许多诗词名家的经典故事。如陆游与唐婉凄惨爱情故事，一曲《钗头凤》尝尽多少离合悲欢。而《陌上》这本书却像是俗人看的佛经一样，写满了心得体会歌颂教条。所以说，《人生若只如初见》更适合新手入门学习，和茶余饭后的消遣，用现在的流行的话说叫接地气。当然这本书中作者表达的观点也不一定是完全正确。有些故事也是只能冠以“据说”二字。有的故事是靠谱，有的也就是也是野史传言而已。但是在我看来《生查子月上柳梢头》这首词确实是欧阳修所作而误入朱淑真的诗集中的。但是安意如却固执己见认为这就是朱淑真的作品的。似乎看来这么柔情的词就应是出自女词人之手的，但是不要忘了欧阳修工与艳词的。真理不一定都是尽如人意的。就像是大名鼎鼎的《满江红》也是别人借岳飞之名写的。写在岳飞的名下，不禁让这首诗更是意气风发。《人生若只如初见》里面讲《诗经》中的经典，也讲到清人的诗词。可以说是囊括万千。这就难免了这书的琐碎，但也在这琐碎之中见到历史如烟的往事。在切合情景的吟诵一段诗词：当时若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变。人生若只如初见读后感3古典诗词的美丽与忧愁是中华民族五千文明的结晶。诗人、词人，凸显其旷世奇才与至真性情;才子、佳人，似笑非笑的嫣然，我们在悲喜交加中恍然……他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，演绎了流传千古的浪漫往事，留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”一切开始的存在着理由。山盟虽在，情已成空，人生如此的翻云覆雨，从爱恋正浓到转瞬的孤灯映壁。如花美眷，似水流年，从班婕妤到杨贵妃，多少人躲不开命运的纠缠。为何要把男人的多情强加在弱女子身上，他们有爱与被爱的权利。他们用着最简单最动情的诗词，诉着肚子里的苦，豪挥着内心的熊熊壮志，勾勒着诗画风景…….“蒹蕸苍苍，白露为霜。所谓伊人。在水一方。”素色衣裙，幽立水边。风拂过。湘帘轻摆，游游荡荡。如女子乘舟涉水而来，轻微的响声，变得清晰剧烈。家书一封，唯独无“亿“。人世间的悲欢离合，有时无异于转过寻常