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國際行銷學之個案研討(第四章)目錄:『霹靂布袋戲』介紹:目前經營霹靂衛星電視台的黃強華、黃文擇兩 兄弟,是黃俊雄的兒子,也是布袋戲國寶之一 黃海岱的孫子。熟悉傳統布袋戲的黃海岱老師 父,在六十年代中葉,為了增加布袋戲的可看 性,便改良北管布袋戲,除保存南管布袋戲的 幽默、詼諧外,取材自章回小說、民間故事, 融入武俠、傳奇情節的新編劇本,成為熱鬧的 「劍俠戲」。 黃海岱以改革的劍俠戲吸引觀眾目光,但是隨身體比例不正確,這都是改良有得有失之處。演出時的傳統戲棚彩樓也為由彩繪式的佈景搭設所取代,更不時加入影像或乾冰效果。這樣減少傳統的表演藝術部分,而專攻現代聲光效果演出型態的改革戲碼,就是後來大家所說的「金光戲」。這也是黃家的第二波轉進歷程。 一九六九年,黃俊雄布袋戲正式進駐台視。 一九七三年史艷文被停播後,電視布袋戲被政策視為具有傳承、教育功能的社教節目,依規定不能有戲偶的各種殘忍畫面,只能宣揚具有正面意義的文宣功能。 第一套布袋戲錄影帶「霹靂城」從一九八四年發行,初期對象是原來史艷文時期的死忠觀眾群,年紀約三、四十歲左右,直到黃強華自父親手中接下錄影帶事業才事有轉機,從接手後的「霹靂眼」、「霹靂至尊」到「霹靂異數」,市場愈來愈年輕化從中間輩一直下降到大學生、高中生,甚至這群年輕人成為銷售主力。 霹靂維持黃家布袋戲的一貫改良作風,他除了 擁有引以為傲的硬體設備、精緻拍攝的技術手法外,最讓人津津樂道的還是霹靂的編劇功夫及對於人物性的細膩呈現,往往具有成為某種典型的象徵。個案問題討論一:一、『霹靂布袋戲』進軍歐美市場所面臨的主要問題:2.布袋戲的對白內涵較深,不易了解 一般來說,布袋戲的對白內容,都屬於含有意味性或是詩句、哩語之類的,年輕一輩的人比較無 法了解或體會對白的內涵及所要表達的意境。相對 於老一輩的人,從小看到大,對他們來說布袋戲是 一種文化更是一種回憶。3.對白翻譯難以詮譯原版意境 比起東亞、東南亞,較不適合進軍歐美市場 ,原因在於語言差異性太大,難以翻譯出正確的 意境。「日本的“有些”文字發音和中國字一樣為 單字單音」。因為有的日文字,有一字發兩個以 上的音。而且有些字是根據漢字而改,就翻譯字 詞而言只是把那個字直接改成某個日文字而已, 這點和英/美語文字就大大不同了。中國文字因文 化歷史悠久及語言特性,擅長用最少最精簡的文 字表達深遠的意境,但是翻成英文可能就變成一長串,失去原有的味道,尤其是翻譯詩詞或人名 。素還真若直接音譯,對外國人來說只是單純記 這個名字的發音,卻無法從名字來了解“還真”這 個涵意。4.發音、配樂部份流失原味 在美國,其實對於外來文化不太像台灣一樣, 樣樣都能接受的,尤其在收視習慣上,並沒有看字 幕的習慣,加上美國人很懶,對於外來語並不是這 麼的喜歡。必竟東西文化是有差異的,更何況要打 進全世界都想打進的美國市場。 語言上的直譯也不是這麼簡單的一回事,如果 不改劇本而全部直譯,但因為扯到許多困難,只好 改編劇本…把對白改成英語、配樂改成搖滾、劇情 重新編排,但卻因此少了一點『本土』的原味。 5.語言文化上的差異 對外國人來說,要使其接受布袋戲文化,還 是有某些程度上的困難,不論是語言上的隔閡還是 風俗民情的不同,光要翻譯一段對話及配樂就很辛 苦,而且也喪失了布袋戲原有的味道。就算翻譯了 ,也不一定能真正詮譯出原版的含意及所要表達的 精神,而為了配合國外的文化民情,甚至連配樂都 改成搖滾嘻哈版本,讓台灣的布袋迷有點無法接受。二、『霹靂布袋戲』進軍歐美市場的克服方法:『迪士尼』介紹:士尼一不賣酒,二要買票才能進場,三則是維持環 境整潔的費用多到嚇人。可是結果前八週就賣出 100萬張門票,售出上百件相關產品。且迪士尼也 是最先做有聲電影和彩色卡通的公司。 一九二八年,迪士尼首度推出了「米老鼠」〈 MickeyMouse〉這個角色,這部卡通與米老鼠馬上 就受到大眾的喜愛。迪士尼的成功,源自於創意。有夢想才有創意,而 創意則會帶來革新,公司必須堅守他的信念與承諾: 謹守誠實、值得信賴、忠實,以及尊重每個人為獨 立個體的原則。 迪士尼在創立之初,是以動畫片闖出一片天,是第 一個將動畫片當成一部完整影片來播放的,也是第 一個將黑白動畫變成彩色動畫的,更是第一個將動 畫內的人物及場景實體化而創立主題樂園的企業, 這些首創,墊立了迪士尼成功的基石個案問題討論二:以產業別而言,主題餐廳勝過主題樂園個案問題討論三:『霹靂布袋戲』進軍歐美市場所需具備的條件:『霹靂布袋戲』未來發展趨勢分析3.建立新顧客關係網絡: 霹靂布袋戲透過網際網路與各種活動,利用桌布 、影音下載、螢幕保護程式、討論區、手機圖案 、鈴聲、同人誌及各式各樣定期的活動、聚會, 讓霹靂布袋戲融入每個人的生活中,形成一特殊 文化社群、甚至是意識形

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