二十九论语十二章精讲.pptx

学习目标：《论语》有关孔子孔子的弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”，（《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”）。通行本《论语》共二十篇。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。公元前522年，孔子开始收徒讲学。主张“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，四方弟子云集。春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。富有的弟子有子贡；贫穷的弟子有颜回；武艺高强的弟子有子路。
庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。

孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？

有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕

而不愠，不亦∕君子乎？”课文探究子曰:“温故∕而知新,可/以为师矣.”课文探究曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋∕而不
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。”课文探究课文探究第五章子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
课文探究子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！”课文探究第七章子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。”课文探究子曰：“饭疏食，饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”课文探究子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”课文探究子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”课文探究第十二章子夏曰：“博学∕而笃志，切问∕而近思，仁在其中矣。”
课文探究探究释疑学习方法：
温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎？

学而不思则罔，思而不学则殆。

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

学习态度：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

修身做人：

人不知而不愠，不亦君子乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
总结通假字古今异义古今异义古今异义词类活用词类活用一词多义一词多义特殊句式1、出自本文的成语:
不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在其中、三人行必有我师
2、“学”与“思”的辩证关系：
学而不思则罔，思而不学则殆
3、孔子“仁”的儒家思想表现在：
博学而笃志，切问而近思名言警句类
①用于学习态度：三人行必有我师
②用于学习方法：学而时习之温故而知新
③用于思想修养：人不知而不愠三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎

1、复习的好处可以用来表达

2、学习与思考应紧密结合，因为
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3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
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4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
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5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
课外拓展阅读
曾子杀彘（zhì）