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2025年重庆建筑工程职业学院单招（语文）测试模拟题库

第一部分单选题(200题)
1、“桃园三结义”最初是小说《三国演义》里记载的故事，其主要人物不包括（）。A.周瑜B.张飞C.刘备D.关羽【答案】：A 【解析】 本题考查人文历史。桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。故本题选A。
2、我国佛教艺术驰名中外，云冈石窟、龙门石窟和莫高窟三大石窟举世闻名。下列关于三大石窟地理位置的描述，正确的是（）。A.所在省份两两接壤B.所在省份都有黄河流过C.均地处黄土高原D.所处纬度大致相当【答案】：B 【解析】 本题考查国情省情。云冈石窟位于山西省大同市，龙门石窟位于河南省洛阳市，莫高窟位于甘肃省敦煌市。A项错误，山西省与河南省相接壤，甘肃省与山西省、河南省均不接壤。B项正确，黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓，干流流经青海、甘肃、四川、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九个省级行政区域单位，最后注入渤海。C项错误，甘肃省东南部、山西省处于黄土高原，而河南省并不处于黄土高原。D项错误，大同市位于山西省北部，河南省位于山西省以南（洛阳市位于河南省西部），故云冈石窟与龙门石窟所处纬度不可能大致相当。故本题选B。
3、（）又称“殷墟文字”，它记录和反映了商朝的政治和经济情况，是研究商周时期社会历史的重要资料。A.象形文B.世俗体文C.甲骨文D.科普特文【答案】：C 【解析】 本题考查人文历史。A项错误，象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。与表音文字不同，象形文字属于表意文字。B项错误，世俗体文字指僧侣体演变而成的古埃及文字，与僧侣体区别。世俗体文字起初用于政府官员的契约、公文等文书，后来也用于商业文书、私人信件、文学作品和古籍抄写等。C项正确，甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。D项错误，科普特语是古埃及语言发展的最末阶段，人们开始借鉴希腊文字，创造出科普特字母。公元3世纪，出现大量用科普特语誊抄的希腊文献，尤其是基督教经文。卡尔西顿普教会后，亚历山大教团反对确立耶稣“二性一位”的信经，与罗马天主教分道扬镳，科普特语言文字在他们的使用中得到继承发扬。故本题选C。
4、金文是刻在（）上的文字。A.青铜器B.龟甲C.石头D.竹简【答案】：A 【解析】 本题考查人文历史。金文产生于商朝，指铸造在殷周青铜器上的铭文，又被称为“钟鼎文”。故本题选A。
5、毛泽东同志在《论持久战》中指出：“每个月打一个较大的胜仗，振起我军的士气，号召世界的声援。”上述描述的是下列哪次战役（）。A.台儿庄战役B.平津战役C.平型关大捷D.淮海战役【答案】：A 【解析】 本题考查人文历史。抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人冀望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。1938年5月，毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国。全面抗战初期，有一场战役，毛泽东、周恩来都作过高度评价。毛泽东在《论持久战》中说：“每个月打一个较大的胜仗，振起我军的士气，号召世界的声援。”周恩来说：“这次战役，虽然在一个地方，但它的意义却在影响战斗全局、影响全国、影响敌人、影响世界！”这场战役就是台儿庄大战，此役是中华民族抗击日本侵略者英雄凯歌的第一声军号。毛泽东同志在《论持久战》中指出：“每个月打得一个较大的胜仗，如像平型关台儿庄一类的，就能大大地沮丧敌人的精神，振起我军的士气，号召世界的声援。”根据《论持久战》，本题正确答案为AC，但是本题为单选题，择优选择A项。本题出题不严谨，掌握知识点即可。故本题选A。
6、下列关于垃圾颜色和垃圾内容对应错误的是（）。A.蓝色——玻璃B.绿色——果皮C.黄色——日用化妆品D.红色——电池【答案】：C 【解析】 本题考查生活常识。A项正确，“蓝色”代表可回收再利用垃圾，包括塑料、纸类、金属等有利用价值的物质，可被纳入废品回收系统，作资源再生处置使用。玻璃属于可回收垃圾，因此对应正确。B项正确，“绿色”代表餐厨垃圾，厨余垃圾可以作为植物养分的肥料使用，土壤掩埋后可被大自然微生物和植物分解吸收，起到废物再利用的作用。果皮