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2025年江苏省苏州市单招语文测试模拟题库

第一部分单选题(200题)
1、儒家创始人孔子的中心学说是（），而道家学说的核心则是（）。正确的组合选项是（）。A.中庸之道；道高一尺，魔高一丈B.“仁”的学说；顺其自然，无为而治C.“生而知之”的唯心主义先验论；道德之上，三生万物D.理学思想；道生万物，盗亦有道E.民本思想；天地归一，三生万物【答案】：B 【解析】 本题考查人文历史。A项错误，中庸之道出自《论语·庸也》，意思是指不偏不倚，折中调和的处世态度，是儒家提出的道德修养和待人处世的基本原则和方法，但不是孔子的中心学说。“道高一尺，魔高一丈”出自《初刻拍案惊奇》，原是佛教告诫修行人警惕外界诱惑的话，后也用来比喻取得了一定成就之后会遇到更大的障碍，不属于道家思想。B项正确，孔子思想的主要特征之一就是提出了著名的“仁”的思想，仁学思想是孔子全部学说的核心。“仁”即仁者“爱人”，认为“仁”即爱人，提倡“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”之道。道家思想的核心是“道”，认为“道”是世界的本原，“道”思想在政治上体现为“无为而治”，即主张君主不要过多的干预，顺应自然，无所作为而使天下得到治理。C项错误，孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”“生而知之”只是论语中的一种观点而已，不是中心学说。“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》，认为世间的一切事物都是道派生而来的。但道不是道德，因此“道德之上，三生万物”不是道家学说的核心。D项错误，理学是两宋时期产生的主要哲学流派。理学肇始于北宋的周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋的朱熹。理学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。“盗亦有道”出自于《庄子·肢箧》，意思是为盗者也有自己的“道义”准则、方法。“盗亦有道”庄子是阐发道家自然无为的道德观，不是道家学说的核心。E项错误，民本思想是孟子的主要思想之一，是针对统治者提出的要求，希望统治者要有民本思想，行仁政。道家没有“天地归一”这一学说。故本题选B。
2、我国古代诗歌中有许多写景的诗句，下列诗句中四季排列顺序正确的是（）。①醉貌如霜叶，虽红不是春②千山鸟飞绝，万径人踪灭③柳色早黄浅，水文新绿微④荷风送香气，竹露滴清响A.①③②④B.④③①②C.③④①②D.④②①③【答案】：C 【解析】 本题考查人文历史。①“醉貌如霜叶，虽红不是春”出自唐代诗人白居易的《醉中对红叶》，意为：我喝醉了酒，满脸通红，像经霜的红叶一样；然而，这种红，却不是万紫千红般的春日。“不是春”三字意味深长，曲折而含蓄地反映出诗人落寞、苦闷的心境，耐人寻味。从“霜叶”、“不是春”可知诗句描写的是秋景。②“千山鸟飞绝，万径人踪灭”出自唐代柳宗元的《江雪》，意为：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。从“鸟飞绝”、“人踪灭”可知诗句描写的是大雪封山封路的冬景。③“柳色早黄浅，水文新绿微”出自唐诗人白居易的《立春日酬钱员外曲江同行见赠》，意为：柳树早已抽出浅色的黄芽，映得水中也泛出微绿色，一片生机盎然。从“柳色”、“新绿”可知诗句描写的是春景。④“荷风送香气，竹露滴清响”出自唐代孟浩然的《夏日南亭怀辛大》，意为：一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。从“荷风”可知诗句描写的是夏景。按春夏秋冬四季排序为③④①②。故本题选C。
3、泰姬陵是下列哪个国家的建筑（）。A.印度B.中国C.埃及D.英国【答案】：A 【解析】 本题考查地理常识。泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是印度知名度最高的古迹之一，是一座用白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧儿皇帝沙·贾汗为纪念其妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。1983年被列入世界文化遗产，2007年被评选为“世界新七大奇迹”。故本题选A。
4、作者与诗词对应不正确的是（）。A.纳兰性德——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴B.岑参——忽如一夜春风来，千树万树梨花开C.朱熹——问渠那得清如许，为有源头活水来D.贺知章——少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰【答案】：A 【解析】 本题考查人文历史。A项错误，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自宋代词人柳永所作的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。这首词借景抒情，表达了作者对恋情的执著。纳兰性德是清朝词人，其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。B项正确，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐代著名诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。这是一首咏雪送人诗，此句主要体现了壮美意境，颇富有浪漫色彩。C项正确，“问渠那得清如许，为有源头活水来”出自南宋诗人朱熹的《观书有感》。比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步