简爱读书笔记2.doc

此资料由网络收集而来如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享我们负责传递知识。7简爱读书笔记篇一：简爱读书笔记1.作者简介夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个乡村牧师家庭。母亲早逝八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有人来就读学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望促使她投身于文学创作的道路2.写作背景在当今文坛中有人批评小说缺乏对社会现实更理智而深刻的分析。在对疯女人的描写中过多地追求“哥特式小说”的神秘气氛而减弱了表现现实的真实性。在对牧师圣约翰的描写上美化他献身基督教的传道事业而掩盖了殖民主义者文化侵略的性质。小说中所表现的这些局限性的成因很复杂有的是受作者本人的阅历所限她只活了39岁有的是因作品本身形式的特点而定而有的则是由于历史的局限性所至。总之一百多年来《简·爱》的影响不衰作家、评论家对它的热情不成。它至今仍然是广大读者喜爱的书。3.小故事1.简爱父母早亡寄居在舅舅家舅舅病逝后舅母把她送进孤儿院来到桑恩费尔德当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师罗彻先生脾气古怪经过几次接触简爱爱上了他。在他们举行婚礼时梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子简爱不愿作为情妇离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁扑到了罗彻司特先生的怀里……2.简爱从令人讨厌的学校毕业在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作负责教育罗契斯特先生的女儿在此过程中两人擦出爱的火花但在两人结婚当天意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死而是疯了并且正关在庄园里于是简爱离开庄园并碰到自己的表哥表妹正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦他本人也受伤致盲心灵有所感应的简爱赶回庄园两人从此幸福的生活在一起.3.整座房子寂静无声因为我相信除了圣·约翰和我自己所有的人都安息了。那一根蜡烛幽幽将灭室内洒满了月光。我的心砰砰乱跳我听见了它的搏动声。突然一种难以言表的感觉使我的心为之震颤并立即涌向我的头脑和四肢我的心随之停止了跳动。这种感觉不象一阵电击但它一样地尖锐一样地古怪一样地惊人。它作用于我的感官仿佛它们在这之前的最活跃时刻也只不过处于麻木状态。而现在它们受到了召唤被弄醒了。它们起来了充满了期待眼睛和耳朵等候着而肌肉在骨头上哆嗦。4.女人一般被认为是极其安静的可是女人也和男人有一样的感觉；她们像她们的兄弟一样需要运用她们的才能需要有一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚、过于绝对的停滞会感到痛苦正如男人感到的一样；而她们的享有较多特权的同类却说她们应该局限于做做布丁、织织袜子、弹弹钢琴、绣绣口袋那他们也未免太心地狭窄了。5.你以为我因为穷低微矮小不美我就没有灵魂没有心了吗?你想错了----我的心灵跟你一样丰富我的心胸与你一样充实.虽然我一贫如洗长相平庸但我们的精神是平等的就如同我们经过坟墓最后将同样站在上帝面前---因为我们是平等的.4.人物形象（1）简爱在寄居的舅妈家里和骄横残暴的表哥约翰发生冲突瘦小的她敢于和表哥扭打并怒斥他：”你这男孩真是又恶毒又残酷你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人----你像罗马皇帝。”他还敢于指责冷酷护短的舅妈：”你以为你是好人可是你坏你狠心。”简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点（2）当简爱发觉她深深地爱上了主人后在地位如此悬殊的情况下她却敢于去爱因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物在等级深严的社会观念看来无异于乞丐万奢望国王所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此它也就意味着遭受嘲笑或侮辱只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时她愤怒地说：”你以为因为我穷低贱不美矮小我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！”基于此她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美温柔的絮语更不是祈求诱惑或勾引归根结底她追求的是两颗心的平等结合5.感悟简爱》是一本具有