统编版高中语文必修上册第10课《劝学》教案.docx 立即下载
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统编版高中语文必修上册第10课《劝学》教案【教学目标】1、梳理文章大意,积累重要字词句。2、理解文章以比喻阐发的道理,进而全面把握文章观点。3、形成正确的学习观,改进学习方法,提高学习能力。一、新课导入①知而好学,然后能才。——荀子②不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。——荀子③蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——荀子“吾生也有涯,而知也无涯。”“藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。”从《礼记·学记》中的“玉不琢,不成器”,到当今社会倡导的终身学习和个性化学习,数千年来,人们一直在不懈地探索学习之道,以更好地获取知识,提升能力和自身修养。那么今天让我们一起走近荀子《劝学》,去探寻他所阐述的“学习之道”。二、解题《劝学》劝,鼓励、勉励,”劝“字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。三、知人论世荀子(约前313-前238),名况,字卿,战国末期赵国人。曾游学于齐,当过楚国兰陵令,后来失官居家著书,死后葬于兰陵。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展,提倡“性恶论”,常被拿来与孟子的“性善论”作比较。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治。强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。因此,他十分强调教育的作用和学习。四、疏通文意提示:结合学案、注释疏通文意1、重要字词(略)2、“而”总结“而”是古代汉语中常见的连词,可用于表示并列、承接、递进、转折、修饰等多种语义关系。①青,取之于蓝,而青于蓝;②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;④登高而招,臂非加长也,而见者远;⑤假舆马者,非利足也,而致千里;⑥积善成德,而神明自得,圣心备焉。⑦锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。⑧蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。【明确】①而:却,表转折关系②而:而且③而:表修饰关系④而:表修饰关系,不译/表转折关系,但是⑤而:但,表转折关系⑥而:表顺承,于是⑦而:表假设,如果,假如⑧而:表并列,不译3、重要句子翻译①青,取之于蓝,而青于蓝;翻译:靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。②木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。翻译:木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。③故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。翻译:所以木材经墨线比量过就变得笔直了,金属刀具接近磨刀石(在磨刀石上打磨过)就变得锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察,就智慧明达,行动不犯错误了。④顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。翻译:顺着风呼喊,声音并没有劲疾,但听的人会听得更清楚。⑤积善成德,而神明自得,圣心备焉翻译:积累善行,形成良好的品德,于是非凡的智慧就会自然获得,圣人的心怀也就具备了。⑥蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。翻译:蚯蚓没有(锋利)的爪牙,(坚强、强健)的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它心专一。五、文本梳理先秦诸子散文在论证艺术上的高度成功,直接影响了后世的议论文写作。荀子《劝学》在论证方法的使用上便是后世议论文写作学习的典范,作者多以比喻阐发道理,生动形象。阅读课文,梳理作者的论述思路,体会其说理艺术,看看作者是如何阐释“学习之道”的。提示:找出比喻论证的句子,结合课文,梳理思路。【拓展】比喻论证比喻论证就是用人们熟知的事物作比喻来阐释观点的论证方法。其特点是类相异,理相同,即比喻涉及的是不同的两类事物,但两类事物之间有相似点。运用比喻论证时应注意以下几点:1、选择熟悉的喻体阐发道理。运用比喻论证,应选择生动形象的喻体;用来作比喻的事物必须可信,是人所共知的;用来作比喻的事物要具体、浅显而新颖,通俗易懂,容易被人理解和接受。2、本体和喻体必须有相似点。“相似点”是作者在构思比喻时由本体联想到喻体的基础,也是读者在理解比喻时由喻体联想到本体的纽带。在用比喻论证道理的过程中,选用的“喻体”与“本体”相似性越多,相关性越高,打的比方就越贴切自然。这样的比喻就能够恰到好处地说明被论证事物的特点。3、要学会联想。联想的特点是从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。如:生命如歌(歌曲有低缓,有高亢,要从容吟唱);等等。(一)第一段君子曰:学不可以已。第一段在全文中有什么作用?【明确】提出中心论点——学不可以已。(二)第二段第2段中的比喻句:①青,取之于蓝,而青于蓝。②冰,水为之,而寒于水。③故木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。④木受绳则直。⑤金就砺则利。作者连用五个比喻论述学习的重大意义。“青”胜
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