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2022《于丹论语心得》读后感《于丹论语心得》读后感当赏读完一本名著后,信任大家都积累了属于自己的读书感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,下面是我整理的《于丹论语心得》读后感,希望对大家有所帮助。《于丹论语心得》读后感1于丹教授讲到天地人道时,说了这样一句话:“神于天,圣于地”。一个人不仅要有一双翅膀可以向天空飞去,也要有脚踏实地走好每一步路的现实责任感,二者缺一不行。只是神于天,那就是空想主义,不切实际地做事情,觉得轻飘飘。只是埋头看着脚下的土地而没有远大的志向也会只停留在蜗牛的小躯壳中。正如于丹所讲的眼睛的功能一样。人的视线可以朝地上看,也可以朝远方望,但最重要的是可以向内心深处窥探,感受心灵的准则。真正的眼界应当超越生命的长度、心灵的宽度和灵魂的深度。诸葛亮的眼界应当说够广袤吧,他料到曹操当时仍有活路,便让关羽做个人情。不管此事虚实,但从其他战例也可证明他宽敞的眼界。然而,马有失蹄,诸葛亮也有失误。因为对马谡(sù)的过分信任而误下军令,失却街亭,懊悔不已。古人总说,天时地利人和是重要因素,其实从某种程度上归结起来就是命。许多人认为命是很玄乎的东西,是不行捉摸的。但我个人觉得命运是每一天的积累。比如高考的那几天有人因正好生了重病而落榜了,其次年去考,考得不错。算命先生说,这是他或她命中注定会复读。可我觉得,是这个人平常的积累。平常,不注意身体素养,高考来了,一惊慌就将储存的病菌都激活了,人倒了。所以不要把一切都归结为命,那只是一种借口,一种失败者无奈的感慨。要想胜利就要一点一点的积累。就像盖宫殿,一块砖头是不够的。它须要许多砖头,须要用汗水去搅拌泥水,用信念做为夯基。当热也须要挚友的帮忙。讲到挚友,我就想起可爱的舍友们。天下没有不散的宴席。孔子说过益者三友,友直、友谅、友多闻。我想她们就是我的益友吧!友情也是有保质期的,过一阵子就会渐渐变得不簇新。但是友情的保存期是一生,该留的总会留下。人与人相处必定存在摩擦,没有摩擦的情感是不许久的。时间总会带走一些东西,但真正值得珍藏的东西是会沉定在心中的某一个角落里的。窗外的雨是天空向大地倾诉的形式,是天空借用雨丝亲吻着大地,那么难舍难分……言语的力气比武器更强,有时它的杀伤力是不行估量的。孔子曾曰:“慎于言”。正是这个缘由吧。今日下午我打扫卫生,我无形之中中了一枪,只觉得起先皱起眉,撅起嘴。这说明我的情商不高,也说明有人的言语不当。“《于丹论语心得》读后感2在今日这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的到处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾和不如意感,或许我们无力去变更事实,而通过于丹对《论语》的解读,可以变更我们看待这些事情的看法,告知我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力气,把工作做得更好更实。我们每个人都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的才智,在我们每一天劳碌的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今日这样一个后工业文明的社会里,于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温顺的思想力气,淡定的、清明的理念,它激励了我们对内心的关照,让我们有理由信任我们的志向是有根的。人们常说,在家靠父母,出门靠挚友,社会环境中挚友是最重要的,从你的挚友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,挚友也如此,从身边挚友的身上也可以干脆的反映出你是一个什么样的人,好的挚友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人,你只要视察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,挚友的好坏可以影响到你的人生。无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中志向的人格标准,君子的力气始于人格与内心。假如一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不懊悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不简单的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择实力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平常大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包涵和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有赐予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论胜利与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,根据自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。《于丹论语心得》读后感3帮赵匡胤得天下的宰相赵普曾说他以《半部》论语治天下,果真如此吗?细致想来也不尽然。自古以来熟读
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