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2022《变形记》读后感《变形记》读后感当细细品完一本名著后,大家对人生或者事物肯定产生了很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是我帮大家整理的《变形记》读后感,欢迎阅读与保藏。《变形记》读后感1今夜,卡夫卡的甲虫在我的思维中蛰伏着。喧器的城市与乏累的身影在我的灯光中四处摇曳,日渐消散。我试图以仰姿与这位生前穷困潦倒,死后声名大振,轰动全球,被誉为西方现代派文学的奠基人静静对话。卡夫卡的笔记片断中说:“在巴尔扎克的手杖上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,审判,流放地,科学院,乡村医生,噪音尖利的浩大的机器,一卷一卷堆上去又掉下来的公文,甚至饥饿,甚至城墙,甚至飘摇的圣灯……”而后来者说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他的逆境就是现代人的逆境。”事实上,现代人的逆境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正须要以某种方式加以救渡,在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候,这种挤压状误会的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生活。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫,这位奥地利作家通过隐喻的手法,揭示了一个普遍的真理:人们所创建的物作为异己的、统治人的力气同人相对立,并时刻想操纵着人,用心致志于把人变成物的奴隶,最终对人的至尊地位加以驳离,使人变成了“物”或“非人”。眼下的我们在“变形”,也正一天一天地走向自己的背面,与自己擦肩而过,但绝不是说丢失自我,只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪,自轻自贱,是变形;得意时自我膨胀,忘形失态,是变形。社会角色的不断变换,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在单位要做好同事,在领导面前做好下属等等,如此种种,实属异化与变形,是压扁了的生活,它与真正“意义”的生活大相径庭。这或许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步,对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压,这样的结果,难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的,但就其生活和文学的意义来说,没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上,现代“新写实”小说或多或少从中吸取了丰厚的养分。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候,有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值推断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆,回过头,却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。或许这就是卡夫卡和他的甲虫心情的背后。《变形记》读后感2我读过不少的书,其中浪喜爱的,是一篇肴拟荒磨的故事——卡夫卡的《变形记》。这篇小说,我前前后后看过很多遮,时它的相识也在不停地改交。起初,我认为这是一个荒店的故事。故事中,小小的推悄员格里高尔一觉妞来,发觉自己丈成了一只大甲虫……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也变成了一只大甲虫。渐渐地,它变成了一个沉重的故事。可怜的格S高尔,由于生活和职业的重压,变成了一只大甲女,终日生活在暗无天日的小房问中,父毋和妹妹先后对他失去了时心,他苦痛、无助、迷惑、孤独……他被世界抛弃。于是,他也抛弃了份界。在一个绚丽的早展,当一丝阳光透入他的房间,照在他干搜的外亮上时,他死了……这样沉重的故事下面,藏若多少现代人因为生活的巨大压力发出的苦痛呼喊啊!我每次清完,都会呆望肴阳光,看灰尘飞舜。这是怎样沉重的一个故事呀!这是怎样被卡夫卡嵌在白纸里的呀!我无声呼喊……是的,生活负担重已成为砚代人的通病,而这,正是一个关于沉重的沉重的故事。后来,我发觉,我又错了。这是一个关于和善,关于怜悯的故事。在喧理的20世纪中,和善好像已成了一裸无人理眯的狗尾草,而在卡夫卡,这位因为父亲的一句责写扰去自杀的心灵脆弱的奥地利人的笔下,我最终重拾了和善—这一种甘日情怀,在格里高尔苦痛的时候,他得到了妹妹的怜悯;而后来,又在失去了这种和善的怜悯的时候,他死去了。但是,假如人们赐予他和善的怜悯,知果他始终得到家人和其他人和善的怜悯和关怀,或许他又会成为他,,,一我不否认,虽然在这个关于和善的故事里,我们无法更多地找到和善的人和和善的事,但是,连过字里行间,我们望见的,足对和善的呼喊,是对和善的赞扬,是对和善价值的认可!落幕了。格里高尔在那样绚丽的一个早晨死去,或许他已经死了很久,只是没有人发觉:总之,他死了,但他的家人“得救”了,他们的生活最终因为那个阳光绚丽的早展而绚丽。—但甲虫死了。登记吧,登记这样一个看似荒唐而又沉重的关于和善的故事吧。挚友,当你在这咬双而搔动的世界中劳碌的时侯,想

雨巷****碧易
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