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2022《文化苦旅》读后感《文化苦旅》读后感当品尝完一本著作后,信任大家肯定领悟了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗?下面是我为大家整理的《文化苦旅》读后感,欢迎阅读与保藏。《文化苦旅》读后感1我痴迷于哥特式尖顶建筑,清楚记得盎格鲁、撒克逊人的来源与发展,能大段背诵莎士比亚的名句,一度觉得西方的月亮真的挺圆。直到品读了余先生的《文化苦旅》之后,才幡然醒悟,最厚重的人文、最恒久的历史、最深厚的底蕴,就在我们的身边。秦砖汉瓦,唐诗宋词,紫禁城的森严,水乡园林的婉约,塞外风光的豪放,名山大川的壮丽,两河文明的发展,书画佳作的精彩,无一不值得我们细细琢磨、久久回味。历史让人牢记,催人思索,使人奋进。余先生追寻先人的踪迹,借景写人,博古叙今,文化苦旅,虽苦也甘。《文化苦旅》读后感2全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清爽婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等干脆把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充溢文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域供应了崭新的范例。《文化苦旅》读后感3愁闷的诗情是文章的主旋律。或许不只是愁闷,还有一些无奈。读完文章后,自己又吟了一遍“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”一首我忘了题目的诗,只记得内容,还有作者。吟完了,缄默着。脑海里不禁痴痴地出现了唐时的风雨,想那个清爽的早晨,李白是如何踏上轻快的小舟,和船家寒暄几句。随即舟儿驶入三峡,李白的笔下萦绕了一会然后吟诗,他的诗吟了数千年之久。始终吟到了没有诗人的现在。在吟最终一个字的时候,他抬了抬眼,真真实切地看到了一座三峡大坝挡在了前面,它拦住了三峡的长水,拦住了三峡的诗情。于是,无论是真实的山水还是虚无的诗句,都失落了。只有幼儿园的孩童和学校里的学生还在百般无聊地哼唧着这几句晦涩的诗句。最终,没多少人还把诗看成是文化了。《文化苦旅》读后感4文化苦旅,万声叹息。而万声叹息中所蕴含的百味,又怎是一个苦字了得。突然想到八个字:“生亦何欢,死亦何苦。”合上书,小睡一会,用短暂的平静来抚慰内心的乏累。醒来后,感觉如书上所写:“将军舒眉了,谋士自悔了,君王息怒了,英豪冷静了,侠客止步了,战鼓停息了,骏马回槽了,刀刃入鞘了,奏章中断了,叱令收回了,船楫下锚了,酒气消退了,狂欢消解了,呼吸匀停了,心律平缓了。”但是,“又不能完全忘却,留下一点影子,阴阴凉凉的,添一份淡淡的惆怅”。《文化苦旅》读后感5广袤的陆上,孕育着大群大群的生灵。灵长的猿渐渐进化成两腿站立、会用火,最终会思索的人类,他们渴望更多。文化原委是什么?我们走在千年的路上,频频回首,只为找寻最初设下的答案。——题记《文化苦旅》,确如书名和绿色的包装一般,甘苦的味道充满在方正的汉字间。说是杯中的热茶还不够,应是山顶的草药,可以用水熬出褐色的汤汁。厚厚的一本,从东海之滨到白雪皑皑的阳关、再到风吹浪打的北欧,余秋雨先生对于“文化”的追寻,从来不屈服于脚下凹凸不平的土地。书中几处的记述同我的印象重合在一起,既有骄傲自己能跟上伟人的踪迹,又是缺憾物是人非。《文化苦旅》读后感6说起文化,思绪总忍不住飘忽到洋溢在耳边、千年古国的赞美之辞去了。“中华文化博大精深”好像已是一个信手拈来的日常用语,在网络闲聊中会配上一个“佩服佩服”的表情包。学业中“语文”也是极为重要的科目,若剖去功利性质的课文考点解析,余下的还有中华上下五千年的沉淀,历史长河中特性显明的诗人、一心热忱向红星的革命家……十多本的《语文》,何尝不是中华的.傲慢呢?西行,《文化苦旅》中阳关便是具体之至了——“天是天,地是地,侏儒变成了巨人,巨人也变成了侏儒”。西北没有南方的阴湿之气,与人满为患的厌倦。天拢在地上,密的不透风——但风起时,又咂着尖锐的沙,讽刺着每一个孤身前往的执着的傻瓜。太阳升起、落下,日复一日,不知何时起,近在眼前的过往成了历史,显明的脸庞变成了月光下的影子。《文化苦旅》读后感7深夜暗淡的灯光下,我轻轻地合上了泛黄的书页,结束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《
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