2022《爱莲说》教学设计.docx

2022《爱莲说》教学设计《爱莲说》教学设计作为一位无私奉献的人民老师，可能须要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的安排性和决策性活动。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是我为大家收集的《爱莲说》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。目标：1、了解“说”的特点及托物言志、以物喻德的写作手法。2、在解读文本内容的基础上了解作者的人生观和道德情操。3、能顺畅、流畅地朗读、背诵文本。创意说明：以诵读为基组织教学，在自主释疑、同伴互助、师生沟通中理解文意，结合相关背景理解文本内涵及作者的人生观和道德情操，丰富师生文化积淀。课时支配：一课时过程设计：一、导入：每个人都有属于自己的性格、爱好及爱好，对自然界的花草树木的喜好也各不相同。有的人爱青松，因为它不畏寒冷，有诗为证，“大雪压青松，青松挺且直”。有人喜爱梅花，因为它傲然开放，与雪争艳。你有自己喜爱的花吗？请你以“我喜爱……，因为它……”向大家介绍。在我国宋代，也有一位特爱花的人——周敦颐。他是北宋时期闻名的哲学家，师佛从道，创立了宋代“理学”，可以说是宋明理学的开山祖。他一生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年，他还在自己著书讲学的濂溪书院内建立了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常闲逛于堂前赏莲自吟，并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄予自己毕生心志的文章。二、解读文本（一）、解读“说”（体裁）与“铭”一样，“说”在古代也是一种文体。不同的是，铭是用来表述功德或警戒自己，而说则是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，是内心的一种表明，与现代杂文有些相像。《爱莲说》就是周敦颐向人们表明自己宠爱莲花。那他为什么要做这一表明呢？学习了这篇文章，或许我们就知道了。（二）、解读文本内容1、初读文本，感知文音①自读，将文中的须要注音的`字注音。同位同学听读，纠字音。②指名学生读，纠字音及节奏（师生就长句如何读留听录音）。③听录音读，正字音及节奏。④对长句及语气语调，全班集体研讨。⑤全班齐读。2、精读文本，感知文义①结合注释，调用积累，自主学习，疏通文义。②师生就个人不能完成的句子进行互帮互助。③老师对个别语句及词义做点拨教学。④理解式疏通文义（并行板书式，附后）。3、赏读文本，感知文质①陶渊明为什么宠爱菊花？[资料]晋代的陶渊明（365—427）一生经验了三个时期，29岁以前主要是读书，29至41岁他是一会儿出来做官，一会又要归隐，是仕隐反复的时期。大家知道，古代读书人，学而优则仕，仕是什么，就是做官。据说，陶渊明在彭泽当县令的时候，有一次上级来检查工作，他的下级的书吏们就说，你抓紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。而陶渊明却长叹一声说：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就把冠印一丢，走了。他就这样一个人。在41岁以后，他便远离尘世，在一偏远山村过起了隐居生活。他在许多诗作中表达了自己归隐的志向。如“少无适俗韵，性本爱丘山”就显示出他不愿流于世俗。陶渊明一生很爱两样东西，一是美酒，二就是菊花。他在诗中说，“采菊东篱下，悠闲见南山”，俯下身子去采那东篱下自己种的菊，悠然地抬起头便见那悠悠南山，过着“晨夕理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。陶渊明有怎样的一种生活看法呢？（避世，隐居，做隐士等）②自李唐来，为什么世人盛爱牡丹？[资料]1、刘禹锡诗《赏牡丹一首》：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净无情。惟有牡丹真国色，花开季节动京城。”2、白居易诗《牡丹》中有句，“绝代只西子，众芳惟牡丹……见说开元岁，初令植御栏（皇帝种植）。贵妃娇欲比，侍女妒羞看（贵妃、侍女与牡丹比美）……豪士倾囊买，贫儒假乘观（有钱人与无钱的贫困的读书人也爱）。”3、白居易诗《买花》有句，“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去……家家习以俗，人人迷不悟。”晚春路上走的人都是去买牡丹的，家家爱牡丹，人人沉迷于此。李唐王朝把牡丹这种显富贵的花定为国花。人人都竞相宠爱这种富贵之花，说明他们有怎样的品德呢？（随世，同流合污，宠爱富贵等）③探讨：为什么周敦颐不宠爱菊花和牡丹，却偏偏宠爱莲花呢？请在书中找理由。爱莲花的品德，莲为花中的君子，他也愿做人中的君子，那他眼中的君子应有怎样的品德呢？（对比，表现自己的别出心裁。师生赏析文中“予独爱莲之……玩焉。”句，分析君子之德。）[参考]君子之德：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”句，是说君子出世，处尘世而不蒙尘俗，修身洁行，不妖不媚。“中通外直”句，是说君子不受“俗染”，净虚动直。“不蔓不枝”句，是说君子不受“惑染”，不入歧途。“香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩”句，则是说