2022《论语》读后感_2.docx

2022《论语》读后感《论语》读后感合集15篇当品读完一部作品后，大家肯定都收获不少，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。究竟应如何写读后感呢？下面是我帮大家整理的《论语》读后感，欢迎大家共享。《论语》读后感1孔子教授学生文、行、忠、信四项内容，我们作为老师应当教授给学生的。现在的老师面临巨大的升学压力，在教学过程中更注意“文”，却忽视了“行”、“忠”、“信”。十年树木百年树人，我们老师在注意学问传授的过程中也要留意学生的思想道德建设。孔子是如何在详细教学活动中教授学生的文、行、忠、信的呢？“不愤不启，不悱不发”是最好的教学方法。老师在特别了解学生的状况时，特别熟识所教学问或学生所学学问时，创设良好的学习氛围，把学生带入了一个思索状，一个学习状。其要义是老师要了解学生，老师在上课时，知道学生在想什么，要说什么。要求学生能够做到“举一反三”，在学生充分进行独立思索的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的。教学中更应当多重视学生学的过程。举一反三是最好的学习方法。一般状况下，人类对事物的相识总是以旧事物作为参照的。因此，要了解或创建新事物，就要从已知的事物中找寻思路和灵感，做到举一反三、触类旁通。在现实生活、工作和学习中，我们应擅长视察事物，勤于动脑，凡事多问个为什么，发挥自己的想象力进行推理分析，做到“举一反三”，这样，我们必定能够时时到处都能有所收获“默而识之，学而不厌，诲人不倦”既是学习方法也是教学启示。擅长学习的人总是能在肯定的时间内获得更多的学问，而不擅长学习的人花费了大量的时间却收效甚微。当今社会是一个信息社会，获得学问的实力变成自身素养的一部分。只有“学而不厌”，不断探究，才能驾驭科学的学习方法，才能获得更丰富的学问，也就能更好地位教学服务。老师是学生的榜样，希望学生“学而不厌”，老师就要“学而不厌”。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，老师的一言一行都对学生有着潜移默化的影响，甚至会影响学生的一生。一个勤奋学习、擅长思索的老师，其学生也必定会继承老师的勤学善思的传统。“学而不厌”是“诲人不倦”的基础。没有“学”的基础，没有肯定的学问积累，是不行能做到“诲人不倦”的。否则，“诲”也将是照本宣科、生搬硬套、缺乏趣味、缺乏创新的。“诲人不倦”要求老师能够做到乐教、善教。在享受到教化的乐趣和华蜜的基础上，仔细探讨教化教学中“诲”的方法、途径、内容，才能真正做到“诲人不倦”。《论语》读后感2今日，我看完这本书的前一半的内容，感觉受益匪浅，我大致认为这本书可以从以下三个方面对我们有深刻的启发，一是为人，二是为事，三是为学。今日，我就第一个方面绽开分析。在为人方面的名句有学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《学而》；巧言令色，鲜矣仁。——《学而》；吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？——《学而》；礼之用，和为贵。——《学而》；不患人之不己知，患不知人也。——《学而》等等。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）这些内容给我的第一个启示就是：做人要正直磊落。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明正大。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避开了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避开灾祸的人迟早要跌跟斗。其次个启示是：做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。第三个启示是：做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要一再反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与挚友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身动身修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）即：志向在于道，依据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。《论语》是一部特别高深的著作，值得我们反复研读，我会接着探讨，以更好指导我的人生。《论语》读后感3《论语》是一部年头久远体量博大内涵丰富道理深邃文字怪僻的中国古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言