教育是全人类共同核心利益.docx

教育是全人类共同核心利益教育是全人类共同核心利益从1945年到2015年，联合国教科文组织成立70周年，4日发布的《教育2030行动纲领》针对《仁川宣言》提出的“确保全纳平等优质的教育，促进全民终身学习”设定了清晰的目标和指标。那么，经过70年的发展，联合国教科文组织的教育理念和精神发生了怎样的变化？如何一步步上升到未来全人类社会可持续发展的高度？继11月15日刊发《教育2030行动纲领》部分重要内容之后，本期国际教育版解读其深层意义。——编者    2015年11月4日，第38届联合国教科文组织全体大会通过了《教育2030行动纲领》。就像15年前国际社会签署的《达喀尔行动纲领》是为了落实1990年在泰国宗迪恩发布的《世界全民教育宣言》一样，本次发布的《教育2030行动纲领》就是为了落实2015年5月21日在韩国发布的《仁川宣言》，即“确保全纳平等优质的教育，促进全民终身学习”。与此同时，联合国教科文组织还发布了成立70周年以来第三份重要的教育报告《反思教育：向“全球共同核心利益”的理念转变》。    联合国教科文组织为什么要在这个世界教育发展的里程碑年，特别是在这个极具历史价值的日期，同时发布这两份重量级的报告呢？这两份报告为我们提供了什么样的未来教育发展的思想源泉呢？    70年前，联合国教科文组织成立时，在巴黎通过了《组织法》。该法序言中“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障”，成为联合国教科文组织的口号和标语。    70年前，在硝烟未烬的欧洲战场，来自比利时、捷克斯洛伐克、法国、希腊、荷兰、挪威、波兰和南斯拉夫等同盟国的社会精英人士，在英格兰及威尔士教育委员会主席理查德·巴特勒的邀请下，怀着自由的思想、勇敢的精神和深邃的洞察力，齐聚伦敦商讨和规划战后如何在教育领域建立一个永久性的合作组织，以帮助各国战后恢复各自的国民教育体系，并在教育中推广和平和国际理解的精神。    经过3年多的努力筹备，联合国教科文组织终于成立，并在巴黎通过了该组织的基本法《组织法》。该法序言中“战争起源于人之思想，故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障”这句名言，也成为联合国教科文组织的口号和标语。联合国教科文组织对于教育的价值定位就是通过教育消除战争的危险，促进国际理解与世界和平。    此后，联合国教科文组织也不再是泛泛地讨论教育如何消除战争，促进和平，而是将重心转向了个体，转向了这个世界一个一个鲜活的人，而教育的价值就是帮助这些人实现以下三个角色：作为生产者，有能力控制他们的物质环境，有能力保存和开发地球上的自然资源，以提升他们的`生活标准；作为公民，能在家庭、团体、部落、国家和整个世界中和谐相处；作为个人，能实现个人的潜能，做到身体健康，并通过精神、道德和心理的发展，形成高贵的愿望。个体的价值理性在这一时期得以彰显。    但是，冷战的爆发很快扑灭了这点微弱的教育价值理性之光，两大阵营中激烈的军备竞赛、经济竞争和政治斗争几乎席卷了全世界，教育自然也沦为了各种斗争的工具。联合国教科文组织开始倡导各国像制定经济发展规划那样，制定教育发展规划。它认为“教育规划”的目的就是要通过增加教育人员和财政资源，扩大教育规模，调整教育目标，加强教育监督，密切各级各类教育之间的联系，以加强个体的生产能力和消费能力，促进国家经济的发展和人们日常生活水平的提高。    “终身教育”思想的产生不仅是为了解决当时的结构性失业问题，更是向以往工具理性的教育价值提出挑战。    教育规划和人力资本理论并未帮助西方国家摆脱资本经济的魔咒，第三次科技革命首先导致发达国家内部国民经济结构发生了巨大的转变，一时间结构性失业成为发达国家面临的最大问题之一。传统的一劳永逸式的教育模式显然已无法适应新经济结构的发展要求，大批生产者被迫接受新技术的培训，以解决就业问题。此时，联合国教科文组织提出了至今影响深远的“终身教育”思想，也随即出版了第一份影响深远的《富尔报告》。该报告指出：“最初，终身教育只不过是应用于一种较旧的教育实践即成人教育（并不是指夜校）的一个新术语。后来，逐步地把这种教育思想应用于职业教育，随后又涉及整个教育活动中发展个性的各个方面，即智力的、情绪的、美感的、社会的和政治的修养。最后，直到现在，终身教育这个概念，从个人和社会的观点来看，已经包括整个教育过程了。”  &nbs