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2024年云南省文山壮族苗族自治州广南县国家电网招聘之文学哲学类考试题库【原创题】.docx 立即下载
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2024年云南省文山壮族苗族自治州广南县国家电网招聘之文学哲学类考试题库【原创题】第一部分单选题(50题)1、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是()A.手脚分工B.语言的产生C.社会的出现D.劳动【答案】:D2、正确发挥意识能动作用的前提是()A.人们积极性的充分发挥B.集体智慧的充分发挥C.对客观规律的正确反映D.对政治思想工作的加强【答案】:C3、明确提出“全党办报,群众办报”主张的是()A.周恩来B.邓小平C.刘少奇D.毛泽东【答案】:D4、人类区别于动物的根本标志是()A.制造使用工具B.具有宗教信仰C.具有语言文字D.具有思想意识【答案】:A5、当代,自然科学的发展日新月异,新的研究成果层出不穷。从根本上说这是由()A.科学家的聪明才智决定的B.正确的科技决策决定的C.环境和资源状况决定的D.生产实践的需要决定的【答案】:D6、新闻报道要服从真理,其前提是()A.尊重事实B.尊重领导C.尊重群众D.尊重知识【答案】:A7、先秦汉语中宾语前置规则最严格的是()A.否定句中代词做宾语前置B.疑问句中疑问代词做宾语前置C.宾语前置用“之”、“是”复指D.介词“以”的宾语前置【答案】:B8、十八世纪八十年代中期之后,德国文学进入()A.狂飙突进运动B.启蒙主义C.古典文学时期D.浪漫主义【答案】:C9、汉语中“枯萎”和“干巴”这对同义词具有不同的()A.感情色彩B.语体色彩C.理性意义D.形象色彩【答案】:B10、中国现代第一个新文学社团是()A.新青年社B.新潮社C.文学研究会D.创造社【答案】:C11、形而上学唯物主义物质观的错误在于()A.没有自然科学的依据B.不懂得一般和个别的辩证关系C.否认了物质的客观性D.是对物质的自发猜测【答案】:B12、()与胡适曾在《每周评论》上展开“问题与主义”的论战。A.陈独秀B.李大钊C.毛泽东D.周恩来【答案】:B13、客观实在性是()A.运动的唯一特性B.物质的唯一特性C.存在的唯一特性D.意识的唯一特性【答案】:B14、“国营、民用、大型”是()A.动词B.名词C.副词D.区别词【答案】:D15、杨万里创作的诗歌被称为()A.半山体B.稼轩体C.易安体D.诚斋体【答案】:D16、人类与动物的根本区别是()A.人类有意识,动物无意识B.人类有群体组织,动物无群体组织C.人类有宗教信仰,动物没有宗教信仰D.人类能生产自己必须得生活资料,动物不能【答案】:D17、“一心三观”是()提出的。A.唯识宗B.华严宗C.天台宗D.禅宗【答案】:C18、科学技术在怀特的人类文化结构分析中属于()A.技术系统B.思想意识系统C.价值系统D.亦A亦B亦C【答案】:B19、第一次文代会召开的时间是()A.1949年10月B.1950年1月C.1949年7月D.1949年12月【答案】:C20、“让党和国家的声音传入千家万户,让中国的声音传向世界各地。”这是()同志为中国人民广播事业暨中央人民广播电台创建()周年作出的重要批示。A.毛泽东、10B.邓小平、30C.江泽民、50D.江泽民、60【答案】:D21、将文学风格分为四对八体的是()A.《文心雕龙》B.《诗品》C.《修辞学发凡》D.《诗学》【答案】:A22、在三段论推理“所有P都是M;有的S不是M;所以,有的S不是P”中()。A.小项在前提和结论中均周延B.小项在前提和结论中均不周延C.大项在前提和结论中均不周延D.中项在前提中周延两次【答案】:B23、“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是()A.引申义与本义所指称的对象有相似之处B.引申义与本义所指称的对象相互关联彼此牵涉C.引申义与本义之间有因果关系D.引申义与本义之间有条件关系【答案】:A24、“参加自学考试的不都是民办教师”与“参加自学考试的没有一个是民办教师”这两个判断()。A.可同真可同假B.可同真不可同假C.不可同真可同假D.不可同真不可同假【答案】:A25、《美狄亚》的作者是()A.埃斯库罗斯B.索福克勒斯C.欧里庇得斯D.阿里斯托芬【答案】:C26、《逢雪宿芙蓉山主人》的作者是()A.刘长卿B.韦应物C.皮日休D.孟郊【答案】:A27、陈西滢是哪个社团的成员()A.新月社B.语丝社C.弥洒社D.浅草社【答案】:A28、下列训释属于诠释成语典故的是()A.《文选·江淹·别赋》:“至如一赴绝国,讵相见期,视乔木兮故里,决北梁兮永辞。”李注:“王充《论衡》曰:‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰:‘故国者,非为乔木,有世臣也。’《楚辞》曰:‘济江海兮蝉蜕,决北梁兮永辞。’”B.《左传·庄公十二年》:“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏:“断‘以赂’为句,言用赂请于陈也。”C.《诗经·周南·汝坟》:“未见君子,惄如调饥。”郑笺:“惄,思也。

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