山谷中的谜底教学反思_9.docx

山谷中的谜底教学反思山谷中的谜底教学反思11篇身为一名人民教师，课堂教学是我们的工作之一，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，教学反思应该怎么写呢？下面是小编收集整理的山谷中的谜底教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。山谷中的谜底教学反思1《山谷中的谜底》通过记叙加拿大魁北克山谷的一个奇异的自然现象，告诉人们：在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让、以退为进。本节课的教学重难点是联系课文内容与生活实际理解文中最后一个自然段“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展”的深刻含义。教学时，我首先围绕“为什么西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡只长雪松？”以这个谜面直奔谜底，组织学生读读，找找，画出有关句子细细品析，再进行小组讨论。接着引导学生读出“东坡只长雪松”的关键在于“东坡雪大”以及“雪松的本领和顽强的生命力”。雪松之所以能在逆境中存活，是因为它学会了“弯曲”。接着，出示两位旅行者的话，交流讨论从第二个旅行者的话中你明白了什么？联系生活实际谈谈什么时候该正面抗争，什么时候该适时退让，以及古今中外有哪些人具有雪松这种精神的？我这样设计的目的是让学生把从生活中总结出来的书面哲理通过学生的讨论，感悟，又重新回到了学生的生活中去，尊重每个学生的独特个性和具体的生活经验。这节课我对学生的'表现是很满意的，但是让学生联系生活实际谈谈“什么时候该正面抗争，什么时候该适时退让时”，学生将历史的英雄人物和事例进行了一个分类归纳，如：越王勾践、蔺相如、司马迁、红军二万五千里长征等一些事例都是暂时地弯曲退让，保存实力以求更好地发展，而没有联系到今天的实际，这儿教师的引导、点拨有些缺欠。在教学时需要考虑地全面些，引导、点拨及时些，这样才会收到更好的效果。山谷中的谜底教学反思2孔子论水是教学中的重点，也是难点。诚如学生所说：水就是水，真有那么多特点？就学生的年龄、知识水平来讲，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的确不容易。那么，怎样才能让学生真正来理解这段文字，理解这段文字中蕴含的深刻内涵呢？我试着从“紧密联系学生的知识与生活经验”着手：上述片断中对“水有德行”的理解，学生抓住了“哺育一切生灵的乳汁”来谈，因此，我有意识地引导学生联想《长江之歌》及上文对泗水河的描述，从而来理解“水滋润万物”，万物生长都离不开水，但水却无所求的精神，点明这便是“水”德行的一个方面：无私奉献。然后顺势引导，水的德行是不是仅仅这一个方面呢？让学生结合“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格……由于这些内容都是学生以前习得的'，它已在学生头脑中形成了一个比较清晰的概念，当这些旧知与课文内容相关联时，自然而然地理解了文中的“新知”：原来，“水有德行”并不空洞，就是从水中悟出的它的“无私奉献”“坚持不懈”的品行啊！抽象的知识变得具体形象，思维的闸门打开了！接下来理解水有情义、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情义”时，学生联系到《山谷中的谜底》，从中感悟水“顺势而行”——处世要讲究策略，有时得适当退让、弯曲的道理；理解“水有志向”时，学生联想到了“水滴石穿”、《烟台的海》等文，感悟到“水的韧性”；而理解“水善施教化”时，学生就是从生活中的平常小事来谈的，人们用水淘米、洗衣等等，理解它“荡涤污垢”的含义——用它的品行来影响熏陶他人，得到做人的启示，这不就是水的“善施教化”吗？通过联想、推想、思考、分析，水“有德行、有情义、有志向、善施教化”的特点，在学生头脑逐渐清晰，而且具体可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”会具备哪些特点？什么样的人才是“真君子”……山谷中的谜底教学反思3上课的气氛不是和活跃，但想想自己也没有给学生的机会活跃，导入课题，我直接提出问题：＂莫泊桑是怎样拜师学写作的？＂让学生带着这样的一个问题自渎课文，给孩子一个充分读的时间，检查自读效果，我出示生字词检查，并让学生理解这些词语的意思，结果大家居然不能够很好的理解，于是乎我让学生再读课文，联系上下文来理解词义，有点注重知识点的教学了，这是失策，在逐段朗读课文的同时，我觉得学生的朗读有所欠缺，而且我本人也缺少那些上课的`激情，学生虽然读了，但读的效果并不是很好，似乎并没有反映出自主朗读的味道来．但细想来，六年级的学生自主读课文，按照四步导读里读课文，表面上都做到了，但深层次的东西似乎没有发掘出来，而且这也不是偶一朝一夕就能把学生应到成功的，说到这里，偶也在那反省，教学这个东西，教无定法，但里面的精髓还是在于教师自己的挖掘，这节课也给我一个教训，既要教教材，又要用教材教，给学生一个充分自主的朗读空间，让学生真正的体会文本之美．希望自己以后真正能够的能做到与文本，与学生，的发至内心的对话．山谷中的谜底教学反思4《山谷中的谜底》记叙了加拿大魁北克山谷的一个奇异的自然景象。课文