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2024年四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县国家电网招聘之文学哲学类考试题库附参考答案【精练】.docx 立即下载
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2024年四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县国家电网招聘之文学哲学类考试题库附参考答案【精练】第一部分单选题(50题)1、别里科夫是著名小说家契诃夫的作品()A.《万卡》B.《变色龙》C.《小公务员之死》D.《套中人》【答案】:D2、临川派的代表人物是()A.梅鼎祚B.王骥德C.沈璟D.汤显祖【答案】:D3、下列句子中划线字用作本意的一句是()A.肉食者鄙,未能远谋B.今之争夺,非鄙也,财寡也C.四鄙之荫人D.我皆有礼,夫犹鄙我。【答案】:C4、以下哪种提法不属于弗兰两斯·培根的“三表法”()A.归纳表B.同一表C.差异表D.程度表【答案】:A5、胡适的《尝试集》基本思想倾向是()A.封建士大夫式的思想情趣B.表现出旧伦理观念C.反对封建专制礼教,向往民主自由D.言之无物【答案】:C6、以下说法不正确的是()A.资本主义新闻事业受资本家的直接控制B.资本主义新闻事业受到社会大众的控制C.资本主义新闻事业受资本主义国家政权的支配D.资本主义新闻事业受到资本主义国家执政者的影响【答案】:B7、《归去来兮辞》作于陶渊明()A.早年尚末出仕之时B.第一次出仕之时C.彭泽挂冠之时D.晚年贫困潦倒之时【答案】:C8、在生产力和生产关系的矛盾中,生产力决定生产关系,是因为()A.生产力是第一性的,生产关系是第二性的B.生产决定分配和消费C.自然关系决定社会关系D.生产力是内容,生产关系是形式【答案】:D9、游记散文集《屐痕处处》的作者是()A.郁达夫B.李健吾C.冯文炳D.林语堂【答案】:A10、人性决定于()A.先天的禀赋B.遗传的因素C.后天的社会实践D.家庭出身【答案】:C11、借喻和借代都是借别的事物来代替本体,下面说法正确的是()A.借喻考虑的是事物之间的相关性,借代考虑的是事物之间的相似性B.借喻考虑的是事物之间的相同性,借代考虑的是事物之间的相异性C.借喻考虑的是事物之间的相似性,借代考虑的是事物之间的相关性D.借喻考虑的是事物之间的相异性,借代考虑的是事物之间的相同性【答案】:C12、亚里士多德认为,最理想的政府是()。A.中产阶级执政B.穷人阶级执政C.富人阶级执政D.寡头政治【答案】:A13、以下各项中()不属于初步设计文件的编制深度要求。A.能据以确定土地征用范围B.能据以准备主要设备及材料C.能据以进行施工和安装D.应提供工程设计概算作为审批确定项目的投资【答案】:C14、符合环境噪声现状测量时段的要求是()。A.随机选择测量时段B.选择声源正常运行时段C.噪声起伏较大时选择代表性时段D.昼间和夜间分别选择测量时段【答案】:B15、舆论监督的范围指的是()A.监督谁B.监督什么C.监督的权限D.监督的区域【答案】:D16、唯物辩证法的实质和核心是()A.对立统一规律B.质量互变规律C.否定之否定规律D.联系和发展法的规律【答案】:A17、《七发》的作者是()A.王褒B.东方朔C.枚乘D.贾谊【答案】:C18、反映雨果在普法战争和巴黎公社时期的思想感情的诗集是()A.《惩罚集》B.《凶年集》C.《致年轻的法兰西》D.《心声集》【答案】:B19、在中国现代文学史上,以杂文形式对中国国民劣根性进行了最广泛而深刻的揭露和批判的是()A.瞿秋白B.周作人C.茅盾D.鲁迅【答案】:D20、中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点【答案】:D21、没有光进入摄像机镜头时,红、绿、蓝三路的输出电平称()A.红色电平B.黑色电平C.绿色电平D.蓝色电平【答案】:B22、五四时期提倡“以真为主,美即在其中”的人生的艺术派主张的是()A.周作人B.鲁迅C.胡适D.陈独秀【答案】:A23、汉语拼音HEN(恨)代表的是()A.开音节B.闭音节C.只有起音和领音的音节D.没有音谷的音节【答案】:B24、开拓了中国现代文学多种创作方法的源头,丰富了中国文学的表现方法,革新了中国小说的结构形式的作品是()A.郁达夫的《沉沦》B.叶绍钧的“教育小说”C.鲁迅的《呐喊》、《彷徨》D.老舍的《猫城记》【答案】:C25、衡量社会进步的根本标准是()A.社会的政治制度B.社会的经济制度C.社会生产力的发展水平D.社会道德的发展水平【答案】:C26、诗集《微雨》的作者是()A.穆木天B.蒲风C.李金发D.戴望舒【答案】:C27、后响复韵母是()A.ɑi、ei、uɑ、uoB.ɑi、ei、ɑo、ouC.ɑi、ei、ou、uoD.ia、ie、ua、uo、üe【答案】:D28、第一次文代会召开的时间是()A.1949年10月B.1950年1月C.1949年7月D.1949年12月【答案】:C29、在物质和运动关系问题上,唯心主义哲学的错误是()A.设想无物质的运动B.否认运动的存
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