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课文导入第六单元·第二十一课学习目标孟子(前372-前289),名轲,字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”。孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会,孟子提出了“民贵君轻”的主张,呼吁各国重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。作品简介景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”以顺从为原则的,是妇人之道。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)(至于大丈夫)则应该居住在天下最宽大的住所里,站立在天下得最正大的位置,行走在天下最光明的正道上;能实现志愿,就与民众一起去实现;不能实现志愿,就独自坚守自己的原则。富贵不能使他的心思迷惑,贫贱不能使他的气节改变,威武不能使他的意志屈服。这样才叫做大丈夫!”2、孟子心中什么样的人才是大丈夫呢?3、孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?4、结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。探讨:何谓大丈夫这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼的。思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。课文小结
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