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关于社区博物馆情况的调研报告国家文物局:根据国家文物局《关于开展东中部地区生态博物馆、社区博物馆示范点建设调研的通知》(办博函[20**]243号)要求,按照调研提纲,现将我省生态博物馆、社区博物馆的有关情况报告如下:一、对生态博物馆、社区博物馆的理解与认识(一)生态博物馆1、概念。生态博物馆是指在原来的自然地理环境、社会生产与生活状况以及精神文化活动和风俗习惯中真实保存并展示介绍某个民族或区域群体生存状态的博物馆。2、特点。内容上的原真性和完整性;展示上的鲜活性和直观性;研究上的标本性;具有社会学意义。3、意义和作用。生态博物馆的存在意义在于如何在当今世界一体化进程中保存在不同社会形态中长期发展形成的人的生存状态和精神文化的多样性,从而实现对处于不同生存状态下人和文化的尊重和平等发展。生态博物馆的建设,不仅保护了独特的民族和区域文化,而且推进了生态博物馆所在地区经济文化的发展,改善了地区人民的物质生活条件,提高了他们对本民族、本地区特有文化的自尊心和自豪感。(二)社区博物馆1、概念。社区博物馆是指在特定社区的文化原址上建立的,通过保存和展示社区建筑、设施等文化景观,体现其文化内涵和文化价值,表现独特文化氛围的博物馆。2、特点。内容上的真实性;展示上的直观性;研究上的标本性。3、意义和作用。社区博物馆保存和展示了文化的多样性,推进了所在地区经济文化的发展,提高了人们对地区特有文化的自尊心和自豪感。二、我省生态博物馆、社区博物馆的资源条件1、历史文化名镇(村)、街区的分布:目前,我省有中国历史文化名镇7处:xx市xx县碛口镇、xx市xx县娘子关镇、xx市xx县汾城镇、xx市xx县静升镇、xx市xx县大阳镇、xx市xx县新平堡镇、xx市xx县润城镇;XX省历史文化名镇21处。中国历史文化名村23处,XX省历史文化名村37处。中国历史文化名街2处:平遥南大街和xx县晋商老街。我省历史文化名镇(村)和街区主要分布在山西中部和东南部地区,以晋中和晋城两市最为集中,其次是吕梁、运城、太原地区。2、历史文化名镇(村)、街区现存文化遗产资源状况及特点:我省历史文化名镇(村)、街区现存文化遗产资源状况及特点可以分为三种类型:一是晋商文化类型。以晋中地区为代表。二是民居文化类型。虽同属于北方民居类型,但不同地区之间仍存在明显差别。三是特殊文化类型。以五台山台怀镇和大同云冈镇为代表的佛教文化类型;以介休张壁古堡和xx县新平堡镇为代表的军事文化类型;以xx县大寨镇为代表的新中国成立初期的农业文化类型。三、生态博物馆、社区博物馆建设状况目前,我省尚没有这两种类型的博物馆。但是有许多村镇和社区保存着丰富的、不同历史时期的文化遗存,特色鲜明,具备建设生态博物馆和社区博物馆的基本条件,甚至已有雏形。其中:(一)以下历史文化名镇(村)和地域村落具备建立生态博物馆的基本条件。1、xx县碛口镇。碛口镇位于湫水河和黄河的交汇处、xx县西南部,因镇内有黄河第二大碛“大同碛”而得名。从清初至民国初期的200多年间,碛口是黄河中游晋陕峡谷重要的水旱码头,也是晋商最先活跃的地区之一,成为沟通大西北与中原、华北、华中地区的物质交流集散地,是当地闻名遐迩的商贸重镇,不仅在经济社会发展中发挥了极其重要的作用,还留下了大量的古街区、古民居和历史建筑,构成了非常有价值的古香古色的历史文化古镇,俗称“物阜民熙小都会,河声岳色大文章”。2005年6月,碛口镇及周边村落被世界文化遗址基金会公布为“世界百大濒危文化遗址”;同年被建设部、国家文物局公布为第二批“中国历史文化名镇”。2、介休张壁古堡。位于xx市南5公里处绵山北麓;东西长374米,南北244米,堡墙周长1.1公里,为隋末农民起义军首领刘武周对抗李世民所建的军事堡垒,是我国古代军事防御工程的遗迹;古堡呈明堡暗道式,地上部分为古代军事设施(城堡)、宗教建筑和民居的组合,地下部分为长达五千米的复式地道。古堡融军事、居住、生产、宗教活动为一体,古村形态、风貌格局、庙宇建筑、居民院落保存完好,为“中国历史文化名村”。3、xx县西文兴村。位于xx县城西南25公里处的历山东土沃乡,是以唐代思想家、文学家柳宗元的后裔形成的柳氏血缘村落。它的特点是文化底蕴非常深厚,从村落选址、规划布局、居民建筑、细部装饰以及风俗民情等,都有非常丰富的文化内涵,是研究柳氏宗族文化的活化石,也是一个深藏儒家思想、传承封建礼教的建筑博物馆,可谓“古香古色、古风犹存,古箴古训、寓意深刻”,为中国历史文化名村。4、xx市原村乡良户村。位于xx市西部17公里处,北靠凤翅山,南邻双龙岭,三面环山,一面临水,山清水秀,自然环境优美。良户村始建年代不详,相传唐代时有郭姓、田姓两户人家在此建村定居,后多户外姓迁居到此处,村落规模逐渐扩大。村里地势北高南低,主

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