云南的歌会(用).ppt

云南云南风情群山深处，哈尼梯田一层一层朝着天际铺陈……时光流逝，丽江古城依然聚散着属于自己的文化气息。泸沽湖和她独特的猪槽船相互依存,述说着动人的故事彩云之南，遥远的边陲之地。东川那片红土地上的阳光，炽热、透明、夺目。云南石林以她独特的姿态屹立在高空之下水车旁，少女们在水里尽情嬉戏白族小伙子为姑娘伴唱人们在村寨的广场上尽情地舞蹈着侗族姑娘与小伙子在山野上欢唱问：哎…什么结子高又高嘞？…嘿高又高!答：哎…高粱结子高又高嘞…嘿高又高!问：什么结子半中腰嘞？什么结子成双对嘞？什么结子棒--棒--敲嘞---？答：玉米结子半中腰嘞，豆角结子成双对嘞，收了芝麻棒--棒--敲嘞--蝴蝶泉边哎,哎!大理三月好风光哎,蝴蝶泉边好梳妆,蝴蝶飞来采花蜜哟,阿妹梳头为哪桩?蝴蝶飞来采花蜜哟,阿妹梳头为哪桩?沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，生长在荒僻神秘的湘西凤凰县，有苗汉土家族的血统。14岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，他于1923年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始进行创作。至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如小说《边城》、《长河》，散文集《湘西散记》等。他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。理解下列词语：引经据典：引用经典中的语句或故事。扶摇而上：形容直往上升。酬和：本意敬酒，引申为交际往来。熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。即物起兴：开头先咏他物起兴抒情。整体把握本文写了几个场合的歌会?我们就采用小标题的形式概括,请大家分别在横线上填入一个字。山野“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中是否可有可无？“种种不同方式”具体指的是什么？描写由呈贡进城时一路的景色，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？“村寨传歌”描写了哪些内容？“金满斗会”之盛体现在哪？“金满斗会”“山野对歌”——主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。“山路漫歌”——着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。“金满斗会”——更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。山野对歌别开生面、才情智力的大比拼。山路漫歌即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。山寨传歌民歌的展览大课堂，场面宏伟，气势壮观。再读课文品味语言甲段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。乙段着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。——鲁迅《祝福》云南是个多民族地区，在人民的生活中歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉爱情、激起劳动的热情；表示对死者的哀悼、对婚配的祝福；抒发丰收的喜悦、节日的欢乐……文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。结束语彩云之南，一片缤纷的土地，那里歌如潮，花似海，阳光灿烂，美景如画。正是这一方沃土孕育出如此淳朴本色的民俗文化。可惜我们的许多民俗文化正在渐渐的消亡，让我们大声呼吁：在尽情享受现代时尚的同时，留住我们的民俗，留住我们的根吧。走进中国民俗白族的三道茶傣族的泼水节侗族林王节黎族插花节藏族顿雪节淮坊风筝节歌仙刘三姐的故乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱.作业：