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苦与乐话题作文5篇精选吟咏流千古,声名动四夷。——白居易夜晚。我独自叩响盛唐的钉子门,领略盛唐诗人的苦与乐。他们在远处向我走来……“朱门酒肉臭,路有冻死骨”漫天飞雪,苍凉了世道。战争,让百姓浸于泪水之中。“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!”面对凛冽寒风的侵蚀,百姓们不善于表达心中的痛苦与悲愤,他们只能用泪水表达对乱世的不满。因为,他们是弱者。那一滴滴咸酸的泪水,都是人民心中沸腾的血,胸中撕心裂肺的怒吼,以及生命中无法改变的悲哀。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”他看到世道的悲哀与苍凉,也只有用枯瘦的手去蘸取百姓像墨汁一样浓黑的悲哀,书写心中的那份忧患。末了,洒下一滴浊泪,铭记百姓的悲哀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!”他总是这样推己及人,永远都在为他人着想。这种关心是一种质朴的情,是一种天然的情,是不加任何雕饰的情。而当他为别人着想的时候,自己也是一个穷人。在他五十九岁想要回乡的途中,穷死在湘江的一叶小舟上。无人知晓,无人悼念。只有滔滔的江水不住拍打,冲洗他心中无法遗忘的悲愤。“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”灰色孤星,披露窗棂,流苏拂窗。他独自伫立于月光之下,举杯邀明月,对酒当歌,狂饮三百杯。醉了,心中的那份狂气随酒散发出来,他蘸墨挥毫,将浸满了酒气的焦墨泻在纸上。醉了,月光泼湿金樽,斟满他的狂放,零落了风的去向。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”大河东去,势不可挡,人生短暂而渺小,似沧海之一粟。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”他的气魄,似东去的滔滔江水,像奔跑的雄雄健马。酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。他抬头望天,看到了苍穹的辽阔,飞鸟的自由,朝阳的灿烂。他,举起明亮的火炬奔跑,照亮了辉煌的唐代文明……他们的苦与乐,在历史的长河中,不曾湮没……苦与乐话题作文2六岁起,我开始学习古筝,至今已有十年之多了。要说苦,那可是真苦呀!不必说日复一日,年复一年的枯燥的练习,也不必说每次被老师暴风骤雨的“洗礼”,单说每周一次上课的时间就让我烦之又烦。上课的时间定在周六下午四点到六点,正值饭前十分,肚子的“咕咕”叫声应和着古筝悠扬的琴声,怎一个苦字了得!可我却依旧依旧。我是如花少女啊!正值青春妙龄,美丽的世界等待着我去欣赏,大好的河山等着我去游历啊。怀柔有个“幽谷神潭”,我和小姨在那儿玩得起劲时,妈妈却猛地拉住了我的手“该回去了,都四点了,再不回去,上课要迟到的。”哎!我的老天爷啊,真没办法,我们只好带着一脸的遗憾打道回府。再说说练琴的苦,那才叫真苦呢!《井冈山上太阳红》是九级曲目,第一段的快板,我怎么弹都不行,不是碰弦错音,就是弹乱节奏。可这首曲子的重点在此,这一乱,其它的段落就别想弹好。巨大的挫败感使我不由自主的流下泪来。想想以前,我可从来都是第一名的,可现在连一段快板都弹不来坚定信念,我一定要把古筝练好。手指不够灵活,每晚练琴前,我就先做一套手指操,减少手指“失控”,做到快而不乱。当时正值隆冬,手脱皮脱的厉害,用胶布一粘,皮上还会有胶丝,为了不让手写作业受影响,我就用指甲刀把脱得皮剪掉。可是不好掌握指甲刀的力度,常会剪得过深,手流血了,痛得写不了字。真不想练琴了,心中满是委屈可面对这点困难我就选择放弃吗?手指脱皮这个小事绝对难不倒我!如果我被这点小事难倒,以后遇到大的难题怎么办?想到这,我咬紧牙关,挺了过来。令人高兴的是,当我来到中国音乐学院的考场,淡定的坐在椅子上,熟练的、用心去演绎曲目的时候,就忘记了所有的苦。指尖流淌过喜悦,心中奔涌着幸福当我拿到中国音乐学院的九级证书时,“我通过了,我成功了,”心中美滋滋的,嘴里哼着歌,欣喜之情溢于言表。古筝铮铮,声声悦耳,那是我生命中的福音。学习古筝的苦与乐使我懂得了许多,收获了许多。在历练中得来的坚韧与顽强如同我生命中天空中的启明星,必将引导我走出一条阳光明媚的大路。苦与乐话题作文3苦与乐相互矛盾,又相互联系。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。不经风霜苦,难得腊梅香,成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人头悬梁,锥刺股,苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。?有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的苦乐观。古代志士仁人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为
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