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古人谈读书一敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。二余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?三盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。一、课文中心思想总结:《古人谈读书》第一篇短文出自《论语》,由三则语录构成,表现了古人谦虚求学、学而不厌的学习态度和默而识之的学习方法。第二篇短文是朱嘉总结的读书方法,即“读书三到”:心到、眼到、口到。第三篇短文是曾国藩总结的读书方法,他认为士人读书要做到有志、有识、有恒。二、会写字及组词耻chǐ(耻辱)(羞耻)诲huì(诲人不倦)(教诲)谓wèi(称谓)(主谓)诵sòng(朗诵)(诵读)岂qǐ(岂非)(岂能)恒héng(恒心)(永恒)窥kuī(窥视)(窥探)皆jiē(比比皆是)(啼笑皆非)缺quē(缺乏)(缺少)会认字及组词耻chǐ(耻辱)(羞耻)识zhì(博闻强识)(款识)矣yǐ(足矣)(尚矣)岂qǐ(岂有此理)(岂敢)
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