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“烟火气”主题高考作文800字七篇未能看清生活之前,我们困于“行百里者半九十”的末路之难,手持长矛,毫不掩饰的表达那些带着疼痛的锐利。待到顿悟释然时,高山险阻也只是一段回忆。说到底“四方食事,不过人间一碗烟火。”孤身一人探求智慧时偶尔的恍惚,心酸苦楚无可信之人可靠之地倾诉的无助,夜深人静做回真实自己的怯懦,这些全是寂寞。你知道它的存在,但从未觉得它能打破眼前的热闹。直到寂寞已经深入肺腑,迫使你寻找一副药到病除的方子,你才知晓寂寞是自己控制不了的瘾。感到孤独不见得糟糕,试图摆脱它却是不大明智的。正是孤独造就了你的独一无二。畏惧孤独在于我们害怕这背后的与众不同——与众不同的行为招来的各色目光。寂寞时候,所有人都一样。晚年的杨绛先生目送女儿、丈夫相继离世。她选择用写作来填充空闲的日子。《我们仨》就是由先生对寂寞的享受而生的。认真老去的杨绛先生让我们发现,原来寂寞也可以是认真的。享受寂寞才能坦然接纳生活,一切都是最好的安排,不必辗转反侧,与生活和解吧。“我自私,没耐心,缺乏安全感。我会做错事,发脾气,有时还很难缠。如果你不能包容我最差的一面,那么你也不配拥有我最好的一面。”梦露曾如是说。人与人之间信任的构建基于理解宽容,人于自我的相处何尝不是这样。当你目睹残花碾落成泥下意识感伤时,可曾深思她们为何蒙尘,你又因何落寞,你是否真的读懂了这份下意识的感伤。面对腐朽黑暗的南唐朝廷深感无力的韩熙载开始质疑曾经踌躇满志的自己。最后,他“陶醉”在声色犬马的生活之中,借腐烂将自己淹没。他确确实实懂了自己的报国无门,反抗无果后,甘愿为这座将倾大厦陪葬。读懂自己,不意味着与孤寂内心抗衡,而是开始原谅,原谅孤寂,原谅自己,原谅生活。哪怕天公从不仁慈,也请善待你对世界的热爱。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”不被赏识的陈子昂于幽州台上长叹,他的寂寞源于生不逢时、怀才不遇。而在他之前之后,无数人带着同样的忧愤,或月下独酌,或山间长啸。跨越时空,如此之多的人同你一起静静伫立,这样想来顿时凄清就消减了几分。你来人间一趟,总要经历些什么。不必过分追求顺遂,过往皆会成为你的半截诗,谁也不能更改。好比古迹修复讲究“修旧如旧,带病延年”,人也是一样。霍金在与轮椅相伴的大半生里,用幽默风趣的谈吐来回应旁人的担忧、同情。于他而言,寂寞从不是桎梏,而是嘉奖他孜孜不倦探索世界的最佳勋章。好的不好的都是你,不论别人如何,你一定得悦纳自己。我是你,你亦是我。我们会感到孤独,但又过的热闹。我们被囚禁在时间里,但又能延伸到生命之外。我们是肉身凡胎,也是日月星辰。站在大地上,我们会为世俗烦恼。其实无论是迷眼烟尘,还是袅袅炊烟,都不过是我们各自分得的这一点人间烟火。“烟火气”主题高考作文800字二热爱世间万物,无最爱,无例外。21世纪,所有事情的进度似乎都被倍速,互联网技术的快速发展,给这个世界添了一丝浮躁,少了一些宁静与从容。人们的压力似乎也在正比上升,对待生活的态度也逐渐消沉。我想,人们是时候该放慢脚步,重新审视世界面对生活了,而这一切,都能在汪曾祺先生的《生活,是很好玩的》里找到模板。“生活,是很好玩的”是汪老先生的一句名言,代表了他的人生态度——平等对待生活,以有趣好玩的态度享受生活。他以一颗赤忱之心,把一切都写活了。本书分为有味、草木和春秋三辑,从美食、植物和旧事友人三个部分来展现汪曾祺先生细察入微的生活情趣与生活态度。生活家,就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。汪曾祺就是是一位生活家。对生活心存热爱,从不消沉沮丧,无机心,少俗虑;活得有情趣,对世间万物皆有情,体察得细致。写字、画画、做饭,明明是最平常普通的日常,他却深得其中的乐趣。一个平凡的景,经过汪曾祺的视角,便美得天真烂漫。他的字到何处,何处便有画境。在有味这一辑里,汪曾祺先生介绍了一些地地道道的中华美食,像炒米焦屑,鳜鱼韭菜花栗子手把肉等。在这些文章中,不仅仅只是单纯包含这么多美食的做法与吃法,一般在引出美食前会先介绍其在一些古书小说等的出现,而后在有些篇章中还会加入一些诗句歌谣丰富其内容与文化底蕴。所以,在这些生动有趣细腻的文字中,我们不仅可以一览祖国各地的优秀有代表性的美食,还可以熏陶在中华传统的文化下陶冶情操增长见识,是一大益处也。第二辑名为草木,如其名,主要介绍了一些人间草木,奇花瓜果,虫鱼鸟兽等有关大自然的平常事物。尽管在我们大部分世人眼中,对书中描写的如葡萄,牡丹荷花杜鹃花波斯菊等已见怪不怪,习以为常,但汪老先生透过他那纯真不落世俗永远热情的目光带我们又重新欣赏了一遍这世间繁华美景。无需多么奇特夺人眼球,只要有一颗善于观察生活热爱生活的心,一切看似寻常多的甚至泛滥的小花小虫也可成为美好事物,温暖触动我们的心灵。这本书中我最喜欢的便是第三辑春秋,或许是其在叙事这方面浓墨重彩了些,读来甚是有

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