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【大家】清代著名魏碑书法大师——赵之谦

赵之谦(1829年-1884年)，中国清代著名的书画家、篆刻家。汉
族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君;后改字撝叔，号悲庵、梅庵、无
闷等。在晚清艺术史上，赵之谦无疑是最为重要的艺术家之一。在书
法上，他是清代碑学理论的最有力实践者，其魏碑体书风的形成，实
得碑派技法体系进一步趋向完善，从而成为有清一代第一位在正、行、
篆、隶诸体上真正全面学碑的典范。赵之谦用用毛笔之柔化刀刻之刚，
化掉了板滞之气，增强了书写性，堪称一代大家。他的篆书、隶书、
行书、楷书；结字强调“疏可走马，密不透风”，风格个性鲜明，大
气磅礴。赵之谦的篆书

赵之谦的隶书

赵之谦的魏碑楷书

赵之谦独创的魏碑行书

赵之谦的最具特色行书手札

赵之谦的书法初师颜真卿，后取法北朝碑刻，所作楷书，笔致婉
转圆通，人称“魏底颜面”；篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意，
别具一格，亦能以魏碑体势作行草书。

赵之谦颜体气息的行书

他一生在诗、书、画、意上进行了不懈的努力，终于成为一代大
师。赵之谦在《章安杂说》中记道：“二十岁前，学<家庙碑>，日五
百字。”可见其于颜体，用功极勤。在《章安杂说》中亦看出他倾心
六朝古刻之心态：“六朝古刻，妙在耐看。猝遇之，鄙夫骇，智士哂
耳。瞪目半日，乃见一波磔、一起落，皆天造地设，移易不得。必执
笔规模，始知无下手处。不曾此中阅尽甘苦，更不解是。”三十多岁
时，赵之谦逐步地完全放弃了颜体书而转向了北魏书法。赵之谦50岁
以后最终完成而至“人书俱老”之境，直逼南北朝高手，有目共睹。
正如其自称：“汉后隋前有此人”。赵之谦于篆书，源自邓石如、吴
让之，其次受同事胡澍影响。主要是师法邓石如。然而，赵之谦与吴
让之的最大区别，便是不墨守成规，师法邓石如而不死守邓法，化人
为己用。他评邓石如，天分四，人力六；而包世臣天三人七；吴让之
天一人九；自己则是天七人三。凭天分则在诸人之上。赵之谦初学邓
石如，而后上溯汉碑。以赵之性格，不死守一法，更不拘于某家某体，
甚至某碑，故其师法汉隶，终成自家面貌。赵之谦作品最多、传世最
广的是行书。35岁前作品多行书，皆自颜体，细审之，与何绍基有同
出一辙者，温文尔雅，雄浑而洒脱。35岁时，则开始疏远“颜风”了，
在十月作篆书四言联为魏稼孙补款时，则字形由长方变方扁，虽然点
划还未完全脱离“颜风”，而已由量变开始质变。36岁之后此种颜体
行书便再不复作。唯有赵之谦，始将北魏书笔法直接运用到行书之中。
因此，它没有前人所遗留下的“参照物”，从某种意义上讲，其行书
作品的完全成熟要晚于正书、篆书以及隶书，是最后才得以羽化成形
的。一个人的书风，各种书体最终如果能得到统一，则其必具独到风
格。50岁之后的赵之谦，尤其是他最晚年的作品，各种书体均已达到
了“人书俱老”的境界。所可惜的，是赵之谦平生少作草书，从中年
草书《为犍汀草书集圣教序联》观之，浑厚质朴中见飘逸，亦全出自
北魏笔法。
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