经典历史故事高中.docx

经典历史故事高中战国末年，陈轸和张仪同时担任秦惠王手下的大臣。张仪非常嫉妒陈轸的才能，想要除掉陈轸，于是，他就在秦惠王面前说陈轸的坏话：“陈轸这个人经常出使楚国，这原本是为了发展秦楚两国的友好关系。可是现在，楚国对我们秦国并不友好，而对陈辁个人却异常友好，依我所见，这恰恰表明了陈轸这个人为楚国利益考虑得多，而为秦国利益考虑得少啊!我没有办法同如此不忠大王之人共事，恳清大王将他轰走。如果他表示要到楚国去，还请大王把他杀掉。”听了张仪的这番话话，秦惠王将信将疑，于是就派人召來陈轸。陈轸一到，秦惠王便问他是否有离开秦国而前往楚国的打算。陈轸回答道：“如果大王不相信我而将我赶离秦国的话，我肯一定会去楚国。何是，我这么做是为了表明，我并不是私下投靠了楚国。现在，让我给大王讲一个故事吧。“从前，有个楚国人娶了大小两个老婆，他的邻居有一个人十分好色，一天，他便调戏了这个楚国人的大老婆，结果，被这个大老婆骂得狗血淋头。然后，这个人死不悔改，又去调戏那个楚国人的小老婆，结果那个小老婆仗着自己有几分姿色却反过来勾引他。过了没多久，这两个老婆的丈夫就生病去世了。这时候，便有人问那个调戏人妻的人，说：‘现在那个楚国人已经死掉了，你想要娶谁做老婆呢?是那个年长的寡妇?还是娶那个有几分姿色的小老婆?其他人原本以为这个人会说娶那个小老婆，岂料这个人却回答说：‘当然是娶那个年长的。’问话的人不解地问：‘那个年龄大的寡妇不是曾经骂过你吗?而年少的又有几分姿色的不是曾经与你有过私情吗?你为什么要放弃那个年少的而娶那个年长的呢?’这个人说：‘如果作为一个局外人的话，我当然希望她能够来勾引我;但是如果是作为妻子的话，我当然希望她能够拒绝并责骂前来调戏她的人。’”“如今楚王乃是贤明的君主，昭阳是贤明的楚相。身为秦国的臣子，我如果胳膊时往外拐，为楚国考虑得多而为秦国考虑得少，楚王肯定不会收留我，昭阳也断然不会和我共事。我又有什么理由去投靠楚国呢?”看到陈轸从宫中走出来后，张仪立刻就进宫拜见秦惠王，他问：“陈轸是否要说他即将去楚国呢?”秦惠王答道的确如此。张仪说：“假如陈轸之前没有为楚国出力，站在楚国那一边的话，楚王又为什么要接纳他?”秦惠王说：“我之前也是这么想的，但是，如今听r陈轸的话，我就茅塞顿开丫。伍子胥这个人忠心耿耿，忠于自己的君主，为此，天下所有的君主都争着让他成为自己的臣子;曾参孝顺自己的父母，为此，天下所有为人父母者都愿意曾参成为自己的儿子。被休弃的媳妇如果又嫁了本乡本土的人家，那么，她肯定是个好媳妇。陈轸身为秦国的臣子，如果他不忠于秦国，那么，楚王又如何会收留不忠于自己国家的人做自己的臣子呢?”从此以后，秦王都对陈轸十分信任，并给他优厚的待遇。经典历史故事高中2唐朝时，封建经济繁荣，国势强大，中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣。为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化，自唐太宗贞观年间至唐末期，日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多(有一次仅达百济)，还有一次是派到唐朝的"迎入唐使"(赴唐的日使，久未归国，派使团前往迎接)，两次是"送唐客使"(送回唐朝的专使)。使团中有许多留学生，还有留学僧，其中不乏好学之士和学识渊博之人。中国人也不断东渡日本进行中日文化交流，其中贡献的是鉴真和尚。鉴真俗姓淳于，生于唐武则天垂拱四年(公元688年)，逝于唐代宗宝应二年(公元763年)。他是扬州江阳县(今江苏省扬州)人，14岁时进扬州大云寺，从闻名天下的智满禅师受戒学禅门。在名师的指引下，鉴真的学业突飞猛进。三年后，他离开大云寺到越州(今浙江绍兴)龙兴寺学戒律，并受"菩萨戒"。唐中宗景龙元年(公元707年)他云游四方求学，到过洛阳、长安。景龙二年，他20岁时，由律宗法师弘景主持，他受了"具足戒"。此后，他不断钻研佛教经义，对律宗有很深的研究。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。唐玄宗开元元年(公元713年)，鉴真回到扬州大明寺宣讲戒律，听他讲经和由他授戒的弟子达四万多人，这时，他已是学识渊博、威望很高的佛学大师了。他还不断组织僧人抄写经书，多达33000多卷，他还设计建造过寺院80多所，日本来到大唐的留学僧也都仰慕他的佛学造诣。开元二十一年(公元733年)日本第九次遣唐使来到大唐。随团前来的日本留学僧荣睿、普照受日本圣武天皇之命，约请鉴真东渡。唐玄宗天宝元年(公元742年)冬十月，荣睿、普照来到扬州大明寺拜谒鉴真，表达日本仰慕之意，并说：佛法虽然流传到日本国，可是还没有传法授戒的高僧，请"大和上东游兴化"。鉴真问寺内诸僧，有谁愿意应此远请。众僧默然。良久，才有一僧名祥彦者说："彼国太远，生命难存，沧海淼漫，百无一至。人生难得，中国难生，进修未备，道果未克，是故众僧缄默。"鉴真听后说："为法事也(为了宏法传道)，何惜身命!诸人