大学生同性恋心理学.pptx

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看图识名人苏格拉底白先勇除此之外，还有萨福、惠特曼、王尔德、拜伦、米开朗基罗、舒伯特、三岛由纪夫、埃尔顿·约翰等等，这些如雷贯耳而又看似毫无关联的名字其实都串联着同一个内核：同性恋。大学生同性恋心理第一部分同性恋基础知识概况问题三、同性恋是否为一种心理病？问题四、性别认同障碍属不属于同性恋？问题五、异性化者很受同性恋欢迎？一、人口比例
中国在2004年首次公布了同性恋的人数：根据卫生部统计，男同性恋的人数约为500~1000万。同年，中国研究同性恋问题的著名专家张北川教授估计，女同性恋的人数也在1000万左右。
2006年，中国疾病预防控制中心再次公布了男同性恋的人数统计，中国大约有2000万左右的男同性恋者。
2014年，根据科学研究院的平均统计，中国的同性恋人数可达7000万，其中男同性恋者的人数在3000万以上，女同性恋者的人数在3500万左右。二、标识
1.彩虹旗
作为代表女同性恋、男同性恋、双性恋和跨性别者骄傲和同志社会运动的彩虹旗，有时候又称为骄傲旗或同性恋骄傲旗，在20世纪70年代起开始使用。彩虹旗的多种颜色代表了同志群体的多元性，在同志权利运动中也被用于作为同志骄傲的标志。到2008年，最为普遍的版本有六个不同颜色的条纹——红、橙、黄、绿、蓝、紫。彩虹旗水平飞扬时一般是红色条纹在最顶端，就像自然的彩虹一样。2.平权标识
平权标志，平等权益标志频繁出现在美国人的汽车、服饰和窗花上，它由人权战线组织提出。三、压迫根源
基督教历来是压迫同性恋的重要势力。
《圣经旧约·利未记》中曾提到“不可与男人苟合，像与女人一样”，这点成为基督徒反对同性恋的标志之一。索多玛城之所以被上帝毁灭，是因为索多玛人的罪恶上冲于天，其中有一条便是耽溺男色，这明显与中国传统不合。明清之际来华传教的耶稣会、多明我会的教士们看到同性恋盛行时颇为震骇，大加指责。近代以来，西方反同思想也深刻影响了世界其他地区。由于基督教在西方世界的地位，西方仍有很大一部分人排斥同志。四、反同沿革

基督教得势以后，开始残酷迫害同性恋者，而他们却对教会内的恋童行为不管不问乃至包庇纵容。基督教会迫害同性恋不仅因为教会推行禁欲主义，而且认为，同性恋反自然就是反上帝，所以它比异性恋更为邪恶，同时，基督教认为在独身、禁欲的条件下，修士和修士、修女和修女很容易发生同性恋，如果不对同性恋严厉镇压，就危及教会自身的生存。教会对同性恋者的迫害是有一个过程的。

在公元3世纪时，尽管基督教在罗马帝国已有举足轻重的势力，但他们仍不敢禁止同性恋。因为当时同性恋在军队中很盛行，如果禁止同性恋，势必会激起军队的不满和反抗，从而影响政权的巩固。
到了公元6世纪，情况有所变化。当时的拜占庭帝国（东罗马帝国）独身与修道制开始得较早，惩罚同性恋也早。公元538年，皇帝查士丁尼在把罗马法和教会法综合的基础上颁布法律，说同性恋“引起饥荒、地震和瘟疫”，对个人则“丧失灵魂”，因此，为防止国家和城市的毁灭，必须严禁。这种迫害同性恋的做法在欧洲中世纪更趋严重。

在16世纪，欧洲的一些殖民主义者甚至把他们镇压同性恋的魔爪伸到国外去了。
从16世纪中期开始，西班牙殖民者对印第安人开始了有组织有计划的全面的种族灭绝，其中的一个十分主要的“理由”和“依据”，就是说印第安人的性风俗表明他们是“非人类”。
纳粹德国的阿道夫·希特勒当权之后，更是对犹太人、同性恋者、共产党员等群体进行了惨无人道的屠杀，犯下了令人发指的反人类罪行。《纽约时报》评
两位主角之间爱情的开始和结束都深植于西部那些崎岖的峭壁和山崖，在攀上徒直漫长的山坡后，一个转角之后便是万里长空，在那里他们分享过成群的野牛、绵羊、熊和牧狗，还有那让人停止哭泣的日出，从旷阔的天空一直延伸到远处的地平线。

《洛杉矶时报》评
该片让人深深感应到发生在人类心底深处的细腻、神秘、不为己知的爱情，和之前所有优秀的爱情电影一样，《断臂山》不过让这一切发生在两个男人身上而已。•《断臂山》是一座里程碑，因为它是好莱坞第一部撕下蒙在同性爱情上扭曲面具的作品，这部电影不是关于性的电影，而是关于爱，那种绊着、隔着、藏匿在内心深处的爱。（《华尔街日报》评）
•影片所表达的情感是如此复杂，你当然不能说它是“西部片”，甚至不能说它是一部同性恋电影。（《旧金山纪事报》评）
•一个令人心碎的爱情故事，作为年度最好的电影之一，《断臂山》彻底赢得了观众的心。（《E-Online》评）
•里程碑式的电影，毫无疑问，《断臂山》将成为经典——因为它能清洗人们的灵魂。（《滚石》杂志评）欣赏电影片段：
《断背山》用一个词来概括《断臂山》的话，不妨说是“哀歌”。稀少而意味深长的台词，内心丰富、不善言辞的两个男人，还有薄荷色天空与褐红山脉的强烈视觉对比，细致再现了两个孤独的人如何承受着压力和煎熬，如何迸发出