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东北作家群&新感觉派本次课要点东北作家群东北作家群:“九一八事变”后从沦陷的东北流亡到上海、北平等地的一些青年作家,如萧军、萧红、端木蕻良、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等人,他们的作品多反映东北人民在日本帝国主义蹂躏下的苦难和斗争生活,表达了对敌伪的仇恨,对故乡的眷恋和早日光复国土的愿望。文学史习惯上将这群有共同特点的作家称为“东北作家群”。 “东北作家群”作家并未全部加入“左联”,但他们的创作事实上构成了左翼文学的一部分。 代表作家作品: 萧军:《八月的乡村》 萧红:《生死场》 端木蕻良:《鴜鹭湖的忧郁》 舒群:《没有祖国的孩子》“东北作家群”创作特色: 1、“抗日话语”、民族意识与乡土叙事有力结合在一起。 2、叙事中存在左翼倡导的“阶级话语”,但并不构成叙事中心,处于游离状态。 3、承续了五四启蒙思想命题,作品反映出强烈的社会批判、文化批判与东北作家特有的雄强自由的生命意识。萧红 1911年生于黑龙江呼兰 1942年卒于香港 原名:张乃莹、张迺莹 笔名:萧红、悄吟 萧红墓萧红墓萧红论创作萧红代表作这本稿子到我的桌上,已是今年的春天,我早重回闸北,周围又熙熙攘攘的时候了,但却看见五年以前,以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图。叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背:女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少的明丽和新鲜。 ——鲁迅——《生死场》赏析:1、诗性语言2、人的动物性“房后草堆上,狗在那里生产。大狗四脚在颤动,全身抖擞着。” “暖和的季节,全村忙着生产。大猪带着成群的小猪喳喳地跑过,也有的母猪肚子那样大,走路时快要接触着地面。” “黄昏以后,屋中起着烛光。那女人是快生产了……可是罪恶的孩子,总不能生产,闹着夜半过去……女人忽然苦痛得脸色灰白,脸色转黄,全家人不能安定。为她开始预备葬衣,在恐怖的烛光下四下翻寻衣裳,全家为了死的黑影所骚动。” ——第六节《刑罚的日子》3、对生命的敬畏“我觉得我不配悲悯他们,恐怕他们倒应该悲悯我呢!悲悯只能从上到下,不能从下到上,也不能施之于同辈之间。我的人物比我高。” 敬畏生命。 《生死场》的调子是低沉的。 “女性的天空是低的,羽翼是稀落的,而身边的累赘又是笨重的!……不错,我要飞,但同时又觉得……我会掉下来。” ——萧红关于《呼兰河传》他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,都算是忘记了,未来的他们也不怎样积极地希望着,只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。——《呼兰河传》新感觉派小说一、新感觉派小说产生背景3、中国的“新感觉派”:受日本新感觉派和法国都市主义文学的影响,1928年9月刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊,是最早尝试新感觉派的艺术追求。后来穆时英、施蛰存等作家自觉运用新感觉派或者说新的艺术手法创作小说,形成了30年代中国的新感觉派。4、新感觉派的文化位置:早先鸳鸯蝴蝶派→早期海派小说(张资平、叶灵凤等人的性爱小说)→第二代海派(“新感觉派”小说)→40年代沪港市民传奇(张爱玲为代表)5、海派小说特点二、代表作家作品1.1句式充满洋腔洋调、读来生硬别扭,作者企图由此来表现出上海“繁华与糜烂”同构的精神实质,凸显“混乱”的现代社会中人的异化。 1.2同时代人评价:“是一位敏感的都市人,操着他的特殊的手腕,他把这飞机、电影、TAZZ、摩天楼、色情(狂)、长型汽车的高速度大量生产的现代生活,下着锐利的解剖刀”。 1.3《两个时间的不感症者》赏析 2.1穆时英代表小说集:《南北极》《公墓》《白金的女体塑像》《圣处女的感情》 2.2《上海的狐步舞》中名句:“上海,造在地狱上的天堂”。 2.3沈从文评价:“其所长在创新句,新腔,新境,短处在做作”。创作中常使用“蒙太奇”表现手法,直接模仿现代派文学艺术。2.4《上海的狐步舞》赏析 小说运用电影镜头组切的艺术手法,通过似乎不相关连的一个个画面,描绘了上海大都会夜晚的种种社会病象:行路人突遭拦劫暗杀;富豪的姨太太与前妻儿子乱伦;舞场上男女交叉调情;饭店有钱人赌博嫖妓;搬运工被砸断脊梁惨死;巷口里老妇人让儿媳出卖肉体以求活命;坐黄包车的外国水兵不付钱发威。种种恐怖、淫荡、悲苦场面在音响中交织一片,时空错杂相间形成强烈反差,展示出“上海,造在地狱上的天堂”的主题。3、施蛰存(1905—2003),原籍浙江杭州,擅长写心理分析小说。 作者自称,自己的小说“把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法,纳入了现实主义的轨道”。 施蛰存1928年帮助刘呐鸥做上海水沫书店工作,先后参加过《无轨列车》、《新文艺》等刊物的编辑,1932年主编大型文学月刊《现代》。 3.3《梅雨之夕》赏析三、总结2、新感觉派小说表现了中国大都市形形色色的日常现象和事态人情

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