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关于人生哲理的文章5篇篇一:不舍君子兰我是一个喜欢恋旧和怀旧的人。别说生活过的故乡,接触过的人,就是走过的路,用过的家什、种养过的花草,喂养过的小狗,都长久地不能忘怀。我家的那些花草,大都跟随我几十年了。纵然辗转迁移多次,我也舍不得丢弃它们。总有一份情在里面,就像那盆长长的吊篮一样,情丝缠绕,岂能动辄弃之。万物皆生灵,人情莫淡漠。最有意思的当属那盆君子兰。十年前,我于汶水之滨供职,出发泰安顺手捎回一棵裸露着的君子兰。没有花盆,也没有老娘土护着根系,就是那么一根赤裸裸的苗子。别看它被卖花人裸着,但头顶上还开着俊美的花儿。我很爱花,但那时没有钱买花样。君子兰一直是我的最爱。它宽厚的叶片,让人看着踏实;娇艳的花束,让人心生爱恋。君子兰的形象,虽不张扬,但也落落大方;说不上高贵,但也不落俗套。我就喜欢它的这种不雅不俗、不卑不亢的气质。于是乎,我便花出一元钱买下了那棵裸露的君子兰。买回来我就小心翼翼地把它栽到花盆里,指望着以后年年春天有花赏。卖花人说,君子兰很好养,回家埋到盆里,浇透水,就能养活的。这花很自强,怕涝不怕旱,别有事没事的老浇水就行。按照卖花人的交代,我真的把那棵君子兰养活了。第二年的春天,我和妻子就盼着它吐蕊开花,隔三差五地拨弄着叶子找花蕾,却始终没有见到它有一点开花的意思。妻子说,别心急,要淡定。去年刚移栽活的,今年大概不会开花了,也许再等一年就会开的。我也赞同妻子的说法,耐心等待吧。后年的春天,漫山遍野的桃花都盛开了,可我的那盆君子兰却照旧“怀春不育”。我有点疑虑了,莫非被卖花人忽悠了?莫非是那种不开花的品种?妻子说,不会吧,人家来时不是开着花的吗?是啊,在别人手里养着能开花,来到咱手里咋就不开了呢?我们不懂生物学,也捉摸不透其中的缘由。心想:不开就不开吧,看看它的叶子也很舒服。之后,我们就权当它是一棵不会开花的君子兰养着。十几年来,我们几次搬家都没有舍弃它,照样给它浇水、施肥、换土,精心伺候。前些天,妻子到阳台上晾晒衣服,突然发现那盆君子兰冒出了花蕾。簇拥着的花骨朵正从中心部位孕育而出,妻子连忙喊我,快来看,快来看,君子兰要开花了!我从书房里窜出来急忙跑过去看,果真如此!那些饱满的花蕾,有的青中泛着白,有的露出了酡红色。那么鲜亮、那么耀眼,竞相展露自己的头角。没过几日,这盆君子兰已是灿烂的花朵插满头了。那些酡红色的小喇叭,演奏出春天的序曲。我将它搬进客厅,敬为上宾,立刻赶到家中蓬筚生辉,洋溢着幸福的感觉。一盆不起眼的君子兰,一份意料之外的惊喜,令我感慨颇多。假若我们嫌弃它,扔掉它,今天就不会有花看;假若我们漠视它,冷落它,眼前那会这般灿烂?心中只要抱着一种希望,就会有所收获。人生只要从容淡定,就会有意外的惊喜。从容淡定,坚持不懈,应为做人之要义。尤其是,在当下的社会光景里,物欲横流让人失去了耐心和爱心,好高骛远,急功近利,丧失良知,正在吞噬着社会的道德和健康的肌体。大家都来不及等待,来不及让花儿孕育,来不及看看自己的灵魂。抢、夺、争、劫,已将本来美好的事物,变得遍体鳞伤,血痕累累。人情淡了,花儿惨了。呜呼!我还是喜欢那些花儿。君子兰是我一份不舍之情。篇二:人生小酌自已把自已说服了,是一种理智的胜利;自已被自已感动了,是一种心灵的升华;自已把自已征服了,是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自已的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。有人把自已看做生活的主角;有人把自已看着生活的配角;有人把自已看做生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自已看做生活的编导。智者的智慧往往在于:他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的种子,脱壳的笋,落地的叶……篇三:幸福幸福如磁石,人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛,说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生,执着地活着,追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功,莫不是其间蕴含着人类的幸福。幸福是灵魂的香味,没有物化形式,没有量化标准。卑鄙者可以有快感,无道的人可以有满足,然而,他们都不会拥有真正的幸福。幸福与生命的形式无关。在病人眼里,健康是福,在受难者眼里,平安是福,在万事顺心者眼里,没有幸福。幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踯躅过的人,不会感到暖室轻衾的舒坦;没经历过饥饿煎熬的人,不知道温饱的含义;没有过殚精竭虑的人,不会有大彻大悟的淡然。幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠,流浪汉在街头睡得十分香甜。幸福在回望时又不断变幻,一个当初

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