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关于论语学习文章5篇.docx

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关于论语学习文章5篇关于论语学习文章1童年时读《论语》,不知其意,体会不到妙处;少年时读《论语》,觉得蛮值得荒.唐言,认为它早已不适用于现代社会;而今我再次捧起《论语》的时候,对千年古人的智慧油然起敬。“学而时习之,不亦说乎?”我反复品味着这句话,说不出的意蕴在心中环旋。一直以来,我认为学习是功利的,学习就是为了找一份好的,体面的工作。我把学习当做任务一样完成,久而久之,觉得学习很累,很有负担。但是当我几天没有学习之后,莫名的空虚感围绕在我身旁,感觉自己已经退化成动物,没有了思想。于是我读了一些书,读完之后,内心无名的欣慰。是啊!时常学习,这难道不是一件快乐的事情吗?“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”读来五味杂陈,孔子告诫了人们几千年的“诚信无价”,现在我们仍然陷在诚信危机的泥沼中不能自拔。为什么我们的老祖先告诫了我们几千年,我们还是处在诚信的危机之中呢?人如果没有信用,就像牛车没有輗,马车没有軏一样,是行走不了的。在我从小的学习中早已熟知这样的道理,可一旦出现了要舍我利益而维护诚信时,我们犹豫了,我们想到了如果舍掉我们的利益,那么我们会处在什么样的境地之中生活,最后我们选择了舍信求利。但是我们却在这一过程中的得到了很多痛苦和惩罚:朋友的疏远,亲人的离开,社会的混乱,我们自身的健康……“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”这是一句份量何其重的警告啊!“子曰:‘为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之’。”读到这句话时,只是慨叹古代的外交辞令要经过多少人的心血和付出!当再读这句话时,心中更是敬佩:治理一个国家需要有一整套严谨的系统流程,需要有严密的制度和人们各司其职,这样,国家才能顺利运行进而国泰民安。“子曰:‘君子不以言举人,不以人废言’。”君子是不会因为这个人的言论好就荐举他,也不会因为这个人言论不好就全盘否定他。我想,世间能有几人做到这样的公正不阿,我们习惯性崇拜有才能的人而忘记了他品德的好坏,也常常因为这个人品德不好而否定了他的才能,我们难以做到对一个人的客观公正,君子恰恰就做到了这一公正判断,所以君子的身边常常芝兰芳香。“己所不欲,勿施于人。”看似简单的一句话,实则做起来很难,可能是人的天性使然吧!我们常常会把自己不喜欢的东西,事情等费尽心机地丢给别人,然后轻轻松松地在一旁看那个人的笑话,更有甚者还戴着一副为别人好的虚伪面具。《论语》中,孔子把这句话尊为人生最高境界之一“恕”的本义,可想而知,能做到“己所不欲,勿施于人”必然是一位宽容大量的胸襟之士。社会中若有这些胸襟之士,那么我们的社会一定和谐安康。我突然感慨——《论语》是需要我们用一生去品读的,那短短的只字片语,蕴含着说不尽,道不穷的智慧。读《论语》,有如在天地见遨游,畅快淋漓!关于论语学习文章2对孔老夫子一直怀有一种十分温暖的感情,虽被后世尊为“圣人”,却全然没有遥不可及的感觉。他仿佛就是一位朴素可亲的老者,跨越两千年的时空陪在心灵左右,时时给予贴心的关怀。孔老夫子留下的精华集合成了《论语》的经典,这部“东方的圣经”,虽然不似《圣经》在西方那般高高在上,受人顶礼膜拜,却静静的渗进生活角角落落的细微处。用心一点,就会发现。《论语》告诉大家的东西,永远都是最简单的,它的真谛就是告诉大家,怎样才能过上心灵所需要的那种快乐的生活。《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔老夫子正是以此来影响后世,他把生活的态度、生活的智慧广为传播。在孔老夫子身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。浮躁长草的年代,这种无言的教育化解了郁闷将溢的泪。每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,就是告诉我们,内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。我们都要做勇敢的人,努力用生命的力量去化解那些遗憾。《论语》这部书,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。这些道理看起来很朴素。简单的说,它告诉我们的是做事的原则和把握原则的分寸。我们常常说,什么事情该做,什么事情不该做;什么事情是好的,什么事情是坏的。孔子特别强调做事情的分寸,“过”和|“不及”都要尽力避免的。“忍”字是种技巧,刃悬于心,退一寸则不成忍,进一寸则不成仁。我们静静思索忍的度。君子必仁,且能忍,但是究竟什么是君子呢?“君子”是孔子心目中理想的人格标准,一部短短两万字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。君子的力量是来自于人格与内心的。他的内心完满、富足,先修缮了自我修养,而后表现出来一种从容不迫的风度。此不为君子,何为君子?君子的精神光芒闪闪,而翻开《论语》,我们看到
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