升旗仪式校领导讲话 (2).docx

升旗仪式校领导讲话一年好景君须记各位领导、老师、同学们，早上好。正式讲话前问大家一个问题，知道我们我们学校的办学思想是什么吗。“明德明志，大成大器”，知道它是什么意思吗。上半句“明德明志”，所谓“明德”，意思有光明之德，出自朱熹的《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。意思是大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。所谓“明志”，出自诸葛亮的《诫子书》。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”，意思是有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不能做到性情恬淡，心胸开阔，就不能使自己的志向明确坚定，不能做到心无杂念、凝神安静就不能实现远大理想；下半句“大成大器”：所谓“大器”指珍贵的器物，“成大器”指能担负重任的人。今天我就和同学们谈谈“成大器”的话题。讨论一下怎样才能成大器。成大器，首先要有大抱负。正所谓立大志，方能成大事。我曾在一个班级问过同学们，你们的理想是什么，得到的答案普遍是考个好大学，找个好工作。不是说你的不好，而是觉得，眼界和心胸窄了些。年轻人应有大胸襟和大抱负，可以立志成为大科学家，像杰出校友院士胡宁、张裕恒，可以立志成为大画家，像杰出校友苏保桢，可以立志成为大企业家，像杰出校友刘强东。当然成大器，空有抱负是不够的，还要好学不辍。“好学者必成大器”，这是美国第十六任总统林肯的一句名言。1809年2月12日，林肯出生在肯塔基州哈丁县一个贫苦的家庭。林肯说，他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。因为家境不好，十五岁的时候才开始认字母，他非常珍惜读书学习的机会，每天早晚都要走四里的森林小路到校求学。他买不起算术书，特地向别人借，再用纸片抄下来，然后用麻线缝合，做成一本自制的算术书。他所受的正规教育，加起来不过十二个月。辍学之后，林肯自学不辍，下田工作的时候，也将书本带在身边，一有空闲就看书。中午吃饭时，也是一手拿著玉米饼，一手捧书。他在被提名为总统候选人以后，曾说：“我能够取得这一点小成果，完全是日后应各种需要，时时自修取得的知识。”勤奋好学，终成大器的例子，古今中外，不胜枚举。但这不是我今天要谈论的重点。我想跟大家谈的是要成大器，首先要正确处理好大与小的关系。前一段时间，人民网一则标题为《**大学推行学生自主保洁引发争议各持一词》的消息说：**大学撤掉保洁员，让学生自己打扫寝室楼道和卫生间。学生“自主保洁”新政全面推行一周即遭遇重挫，学生的反应强烈，楼道垃圾成堆，厕所堵塞，恶臭扑鼻。尽管保洁可获勤工俭学补贴，但学生并不买账，声言“这不是钱的问题，一个月给我五千我都不会去淘粪，我是来读书的，不是来扫厕所的。”我是来读书的，不是来扫厕所的，言下之意，读书是大事，扫厕所是小事。令人不禁联想到“大丈夫当扫除天下，安事一屋”的陈蕃。可想而知，这样的大学生步入社会，不会也不愿从小事做起，眼高手低，又能有多大出息。这样的大学生步入社会，能是一个会尊重别人的劳动，遵守社会公德，维护公共卫生合格公民吗。大学生公德心尚且如此，何况整个社会。**大学“自主保洁”的新政不用问，肯定失败，因为劳动教育应该从娃娃抓起，基础教育阶段应该培养的劳动意识和劳动技能的缺失，到大学再培养，为时已晚，**大学“自主保洁”新政遭遇重挫，也就不难理解。我们学校有专职的保洁工，偌大校园和若干厕所有保洁工为我们打扫，你少抛扔一次纸屑和塑料袋，他们就少弯一次腰；餐厅有专职的工人，帮我们收残，清洗餐盘，你将多走两步路，将餐具送到收残处，他们就能减轻些工作量。至于，你自己的课桌和教室，是你学习的地方，自己的床铺和寝室，是你休息的场所，你不收拾打扫，更待何人为你打扫。每月一次的全校大扫除，无非是给花园拔拔草，让花儿更鲜艳，给菜园松松土，让瓜果更丰硕，做点力所能及的事，利人又利己，何乐不为。扫天下，始于扫足下。至千里，始于积跬步；成江海，始于积小流。仍以林肯为例，因为家境贫困，小时候，他帮助家里搬柴、提水、做农活等。为了维持家计，少年时的林肯当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工。别以为这些小事与你的大志向没有关系，哪个做大事的人，不是从点滴小事做起，日积月累，终成大器的。其次要正确处理好动与静的关系。静若处子，动如脱兔，动静相宜，这是一个人应有的状态，也是一个中学生最佳状态。高三年级提出，激情早晚读、励志课间操，安静自习课，活力大课堂。我认为这种倡议非常好，它很好地诠释了动静相宜的含义。反之早晚读万马齐喑，课间操松松散散，自习课吵吵嚷嚷，课堂内死气沉沉，这种状态很难出优异成绩，也与青春校园、活力校园、书香校园格格不入。说到静，自习课上，或静静思考、或奋笔疾书，如若左顾右盼，东张西望，时间流逝，浑然不觉，到头来，一无所获。说