高考历史（人教）一轮总复习课件：第6讲 太平天国运动与辛亥革命.ppt

《资政新篇》①进步性：是先进的中国人首次提出的在中国发展资本主义的设想
②局限性：迫于当时的形势，未能实行是一场反封建、反侵略的农民革命战争解析返回解析返回解析返回解析返回解析返回军事基础经济解析返回解析返回辛亥革命解析返回解析返回解析返回解析返回解析返回该模式认为，以儒家为正统意识形态的中国传统文化是封闭的，即中国社会一旦形成传统，就具有巨大稳定性，即使有发展，也不过是内部稍作调整。只有外来作用，才能打破中国固有社会秩序从而走向现代化。因而，19世纪以来中国历史变化的根本内容和动力，就是西方对中国的冲击和中国对冲击的反应。因此，若赞成该观点，应侧重于西方冲击与中国学习或对抗西方的对应或相应性。反对该模式，应该侧重于中国反应中的自我能动性，即从中国社会内部寻找社会发展的动因，应侧重从中国社会变化的内部动力角度给予否定。可以从地主阶级抵抗派、洋务派、资产阶级、无产阶级等各阶级阶层先进分子发起的一系列运动的历史背景入手，注重分析各运动发生时中国内部政治、经济以及思想的变化，由此强调近代中国社会变化的内部动力和必然性。若认为“冲击—反应”模式存在片面性，则可以从前两个满分示例中综合辩证评析，从外因角度给予肯定，从内应角度给予否定。