（小学中学试题）安徽省六安市舒城县_高二语文上学期期中无答案.doc

2016—2017学年度第一学期期中考试
高二语文
（总分：150分时间：150分钟）
命题：审校：
第Ⅰ卷阅读题（70分）

一、社科类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成下面1～3题。
“当局者迷，旁观者清”
——艺术和实际人生的距离
朱光潜
（1）美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。游历新境时最容易见出事物的美。在崭新的环境中，事物还没有变成实用的工具，一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标，一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是私家住宅，所以能见出它们本身的美。一件本来惹人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看，往往可以成为很美的意象。卓文君不守寡，私奔司马相如。我们现在把这段情史传为佳话。但是在当时人看，卓文君失节却是一件秽行丑迹。当时的人受实际问题的牵绊，不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来，当作美丽的意象来观赏。我们不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当作有趣的故事来谈。
（2）一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。海边的农夫逢人称赞他的门前海景时，便很羞涩的回过头来指着屋后的一园菜说：“门前虽没有什么可看的，屋后这一园菜却还不差。”艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景。他们能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。
（3）许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具为止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
（4）艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不象平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭屈。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭前人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者，他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢?
（5）艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时绝写不出《奉先咏怀诗》。《悲愤诗》和《奉先咏怀诗》都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，必定由站在主位的尝受者退位站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
1．下列对文中第二段画线句子的理解正确的一项是（3分） （）
A．艺术家和审美者不允许把菜园里的菜倒在海里，污染环境。
B．艺术家和审美者不会让菜园里的菜长得太高，挡住了人们看海景的视线。
C．艺术家和审美者不能把菜园里的菜种得很茂盛，他们只会审美。
D．艺术家和审美者不会被利害圈套所困扰，可以看到美丽的东西。
2．下列对文章论证思路和方法的叙述错误的一项是（3分） （）
A．第1段提出观点：美和实际人生距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
B．2、3段从理论上论述如何在适当距离看，即跳出利益圈套，区别现实与文艺。
C．第4段通过鲜明的对比论证中西方的有些艺术目的就是让艺术和自然之中有一种距离。
D．第5段举了蔡琰和杜甫的例子，强调艺术虽然是主观的，但也要经过几分客观化。
3．下列对文章内容的理解和解说错误的一项是（3分） （）
A．卓文君私奔司马相如的事被当时人看作是失节的行为，因为当时人受实际问题的牵绊，不能把这些人物的行为当作美丽的意象来观赏。
B．海边的农夫对他屋后菜园里的菜大加赞赏，在他看来菜的功用要大于那一片海景，他主要是从实际功用角度考虑的。
C．艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他不能专心致志地欣赏形象本身的美。
D．一般人只要有深刻的情感，丰富的经历，站在客位的观赏者立场，就可以创造出不朽的艺术作品。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下列文言文，完成4～7题舒中高二期中语文()

刘亮，中山人也，本名道德。祖佑连，魏蔚州刺史。父持真，镇远将军、领民酋长。魏大统中，以亮著勋，追赠车骑大将军、仪同三司、恒州刺史。亮少倜傥，有纵横计略，姿貌