演讲稿 消除职业倦怠（三）.doc

免责声明：图文来源于网络搜集版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益请作者与本上传人联系我们将及时更正删除。演讲稿消除职业倦怠爱惜自己师者传道授业解惑也。纵观华夏五千年的历史老师可以说是最古老的职业之一。从上古的燧人氏传火神农氏传药到孔圣贤人开万世师表及至今日师这个字这个职业与中华文化已经彻底的融合在一起了凝于血脉源远流长。历经千年的打磨和洗礼历经千年的成长与积淀教师这个职业在今天依然以他无可替代的位置和作用为社会的发展和进步贡献着自己的力量。这份力量是春蚕到死丝方尽的执着是蜡炬成灰泪始干的坚定。然而就如同月有阴晴有圆缺事物的发展总是伴随着光明和黑暗。特别是在近些年一些媒体对于教师的负面报道不时的会出现在我们的视线中。一个词也伴随着这些负面的声音渐渐走入了我们的视线：这个词就是职业倦怠。可能是出于教师职业的关系我总喜欢追本溯源。说到职业倦怠这虽然是四个规规矩矩的汉字却是个彻头彻尾的舶来词汇。最早由美国心理学家弗登伯格提出是一种最容易在助人行业中出现的情绪性耗竭的症状。最具有代表性的职业就是我们教师和医护工作者。抛开那些拗口的专业词汇我所理解的职业倦怠用三个词就能概括疲惫、消极和迷茫。疲惫源自于职业、社会和家庭的多方面压力互相作用区别于传统的私塾先生现在的职业教师已经是一个非常完备的社会职业承担着相当的社会压力包括业务素质教学成果人际关系等等。特别是少数人对于教师存在刻板偏见加之媒体别有用心的渲染使教师的社会认同感逐渐降低外部表象就是生理与心理的多重疲惫。如果任由疲惫的状态肆意蔓延久而久之就会形成下一阶段的状态消极。表现形式是对周围一切都显得没有热情不论是专业知识还是对学生对同事乃至对家庭对亲人。消极之后就到了第三个阶段迷茫。再也不能脚踏实地的思考思想已经与现实脱节开始不屑或者不愿意与他人沟通进而被主流价值观抛弃。说句玩笑话班上的孩子1+1都没教明白却开始思考“我是谁”“我从哪里来”“我要往何处去”这些问题。并不是说这些问题本身不值得思考只是要有一个循序渐进的过程譬如一个初入江湖的黄毛小子先从长拳练起循序渐进乃至大成。上来就练易筋经唯一的结果只有走火入魔。由于这三层状态是递进关系那么要解决教师职业倦怠的问题也要层层递进迷茫是最终状态原因是消极根源却是最初的疲惫。所以解决问题也是依照这个顺序。如果说健康的状态是“仰望星空脚踏实地“那么迷茫的状态就是“仰望星空脚下发力腾空而起”当然最后摔的多惨就取决于你那一脚飞的多高了。要解决这个问题就要让双脚重回大地对自己的工作状态、生活状态有一个正确的认知树立正确的理想而不是沉浸于不切实际的幻想。倘若还没迷茫而是沉浸在消极中不能自拔则需要重新寻找到动力。而我认为应当采取内外结合的方式在内注重提升自身的眼界不是拘泥于眼前所见之一切制定切实可行的长期规划并将之付诸于行动。在外可以校方可以采取外力督促的方式特别是立足于本职工作的合理化的考评和适当的奖惩机制作为外部助力手段正如孟子所说：生于忧患死于安乐。消极之前也是最普遍的状态就是疲惫。这种现象最普遍却也最难应对疲惫的理由很多也很复杂不可能一一将其统计罗列你兴致勃勃观看的电影隔壁的观众可能已经睡着了。但是总的来说疲惫可以分成生理疲惫和心力疲惫两种。生理疲惫可能是要伴随我们教师一生的敌人了。作为非单纯靠脑力的复合劳动眼睛、嗓子、颈椎、腰、背这些脆弱的器官兄弟们时时刻刻的用疼痛强调着自己的存在感。至于办法想要根除怕是太难了能做的只是尽量进行健康的锻炼不断强化自身的身体素质可以自发亦可由校方定期组织比如健步走这种活动纵然健康就像王屋太行也应学那愚公锻炼一分就有一分的收获一分的欢喜。而心理疲惫引用一句已经过时的网络用语就是累觉不爱就目前来说可能绝大部分来自比较正如萨特的那一句“他人即地狱”很多心态上的问题来自于不健康的不分目的和场合比较。从比成绩、到比手机、比车比能比的一切在无尽的比较中心态就慢慢失衡了又因为一旦参与进去就像齿轮镶嵌进了机器里就很难再停下来了再无尽的运转中就这样疲惫了。停止没有意义的比较把关注点回归到更现实的工作和生活上来才是最健康的生活方式。学生的一声“老师好”不是比朋友圈里那个空心儿小爱心动听的多么。时间有限这里也不再赘述了问题虽多总有解决之法三尺讲台吾愿终其一生；春蚕吐丝德御人间冷暖红烛不灭照我学子坦途。