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三严三实辩证关系

三严三实辩证关系“教者，效也，上为之，下效之。”“上行下效”这个成语揭示了行为影响中“上”与“下”的辩证关系：上位的人怎么做，下面的人就起而效法。上位者的言行举止对下位者具有明显的“教”化作用，是矛盾的主要方面；当然，下位者的言行举止对上位者也具有强化或抑制效果。我国有尊者为师、以吏为师的传统，“上”对“下”的作用更加明显。孔子有句名言：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”它道出了一个执政规律：执政者的表率作用，是最好榜样，对下能产生不可替代的感染力、执行力。指出，历史是最好的教科书。从古到今，领导带头都是最大的带动力、贯彻力、执行力。“三严三实”还蕴含着“己”与“人”的问题，即内在自律和外在约束的关系问题。唯物辩证法告诉我们，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的必要条件。我国传统文化中有丰富的自我修养、严格自律的智慧：“吾日三省吾身”、“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆”、“骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心”。马克思曾说：“道德的基础是人类精神的自律。”自律是人类的一种美德，严明的自律精神更是共-产-党人的先进性所在。当然，我们党也充分认识到外在约束的重要作用，在要求党员严格自律的同时，也制定了铁的纪律。作为一名党员，特别是党员领导干部，要始终保持共-产-党人的先进性，做严于自律和自觉接受他律的表率，这样就会“其身正，不令而行”。新一届中央政治局以身作则、以上率下，落实“八项规定”转变作风，成效明显，彰显了对上与下、己与人的辩证关系和对执政规律的深刻认识和准确把握。以上率下，由己及人，其力无穷。“三严三实”中要处理好上与下、己与人的关系，一是要求上级党组织和领导班子带头践行“三严三实”，带头开展活动，层层做出示范；二是领导干部个人要以身作则，争当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”、“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”、“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的干部表率；三是一把手作用关键，必须成为好干部标杆，更要在专题教育中时时处处带好头。当前，各地以主要领导干部讲党课启动这次专题教育，就是开了一个好头。准确把握“三严“与”三实”的辩证关系2016-08-0214:34|#2楼近日对干部作风建设提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的“三严三实”要求，虽然只有寥寥24字，但却立意高远，思想深邃，具有很强的思想性、指导性和针对性。我们要准确把握“三严”与“三实”的辩证关系，让其在恒久统一中落地生根。“三严”是“三实”的前提和根本。三严”既是对领导干部做人的基本道德要求，又是作风建设的根本保障，集中体现了共-产-党人的理想信念、根本价值观和党性原则；“三严”是对党员干部修身、用权和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事创业的戒尺，是底线也是红线。在“三严”当中，“严以修身”是基础、“严以用权”是核心、“严以律己”是保证。我们一定要“严”字当头，进一步坚定理想信念，加强党性修养，增强遵旨意识，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，按规则、按制度审慎行使权力，手握戒尺，严守党纪国法，不越雷池、不触红线，打牢做人为政的思想基础。“三实”是“三严”的具体体现。“三实”是对党员干部“谋事、创业、做人”方面的号令、期望和鞭策，是干事创业的行动指南。在“三实”当中，“谋事要实”是前提、“创业要实”是关键、“做人要实”是“保障。我们一定要把“三严”内化于心，外化成“三实”的具体行动，让“实”字落地生根。要以脚踏实际的干劲，敦本务实的作风，勇于担责的精神，直面问题的气度，干出实实在在的业绩，带来实实在在的改变，获得群众实实在在的拥戴。要做老实人，说老实话，干老实事，襟怀坦白，公道正派。“三严”与“三实”的辩证关系。“三严”不立，“三实”就成空中之楼阁，只有做到“三严”才能打牢“三实”的思想基础；没有“三实”，“三严”就成了空洞的概念；做到“三实”，又能巩固“三严”。“三严”与“三实”是相辅相成、互为因果、相互转化、不可分割的有机统一体，不可偏废。我们一定要准确把握“三严”与“三实”两者的辩证关系，从“严”字当头、“严”字筑底，“实”处发力，把“三严三实”贯穿做人从政全过程，为官一任，造福一方，做一名党和人民满意的好干部。准确把握“三严三实”的辩证关系2016-08-0215:23|#3楼主席提出的“三严三实”重要论述，言简意赅、语重心长，直击要害、思想深邃，阐述了一名共-产-党人应有的世界观、人生观、价值观，为党员干部树立了做人、做事的标准。 深入贯彻落实“三严三实”，就要深刻理解重要讲话中蕴含的唯物辩证关系。“严以修身、严以用权、严以律己”就是要从自身出发，坚定理想信念、筑牢精神支柱；“谋事要实、创业要实、做人要实”就是要实事求是，从实际出发谋划