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第十二单元中国古代的思想、科技与文学艺术 第22讲春秋战国时期的诸子百家 及汉代的思想大一统一、春秋战国时期的百家争鸣 1.背景: (1)经济上:铁器和牛耕的使用,井田制崩溃,封建经济迅速发展。 (2)政治上:诸侯争霸,周王室衰微,分封制走向崩溃。 (3)阶级关系上:“___”阶层的活跃和受重用;新兴地主阶级兴起。 (4)思想文化上:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。【名师指津】 1.“百家争鸣”局面形成的根本原因 “百家争鸣”局面的出现与当时政治、经济、阶级关系及思想文化等方面的变化密切相关,这些变化都是由社会大变革引起的,即社会制度由奴隶社会向封建社会过渡。故社会大变革是“百家争鸣”局面出现的根本原因。2.春秋时期的思想家: (1)孔子。 ①主张: ②评价:春秋时期思想家、政治理论家和教育家,_________创始人;其思想在当时未受重视,汉代大一统之后成为中国传统文化的主流。【名师指津】 2.孔子“仁”的学说在当时不被重视的原因 (1)春秋战国时期,社会分裂割据,缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制,以图自强。 (2)孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。(2)老子。 ①哲学思想:“道”是天地万物本原,提出“天法道,道法自然” 的思想;包含着丰富的_______思想。 ②政治思想:倡导“_________”,以“无事取天下”。 ③地位:_________创始人,对中国文化及思维方式、道德人格产 生了深远影响。3.战国时期的思想家:学派学派【易错提醒】孟子提倡的“仁政”不等同于孔子提倡的“仁” 孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领,即“仁政”。【名师指津】儒家的“民本”思想 (1)表现: ①孔子的民本思想:“为政以德”“节用而爱人”。 ②孟子的民本思想:民贵君轻、痛恨暴政和战争。 ③荀子的民本思想:“君舟民水”。 (2)实质:古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的,并不是以维护人民利益为出发点的,是一种维护统治的策略,与现代民主有本质区别。4.诸子百家思想的意义: (1)先秦诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大影响。 (2)共同构造了中华民族_________基本精神。 ①儒家思想孕育我国传统文化中的_________和道德准则。 ②道家学说构成了中国2000多年传统思想的_________。 ③法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。二、汉代儒学成为正统思想 1.背景:汉武帝即位后,进一步开拓发展_______事业。汉初实行 的_________已不能满足加强中央集权的需要。 2.标志:汉武帝接受董仲舒“___________________”的建议。【易错提醒】正确认识董仲舒新儒学与先秦儒学的关系 新儒学对先秦儒学中宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”等思想进行了继承;同时增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”等理论,使之更加符合君主专制中央集权的政治需要。因此新儒学是对先秦儒学的继承与发展。3.概况: (1)理论来源:以《_________》为基础,融合阴阳家、黄老之学 以及法家思想形成的新思想体系。 (2)内容。 ①基础是“_________”学说。宣扬“君权神授”,人君须遵循天 道,实行_____。(★天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命 于君。君命顺,则民有顺命;君命逆,则民有逆命。——董仲舒) ②强调以德为主,以刑辅德,提出“三纲五常”,即“_________” “父为子纲”“夫为妻纲”和___________________。【图示记忆】董仲舒的思想主张及其作用【易错提醒】正确地看待“三纲五常” “三纲”充满封建意识,应当抛弃;“五常”推崇仁、义、礼、智、信,抛弃其中的封建成分,就是中华民族传统文化美德的重要组成部分,应该加以弘扬。4.影响: (1)儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固_______国家和稳定 统治秩序。 (2)儒学成为各级学校的必修内容和朝廷选官的考查标准,确立了 在传统文化中的_________。【史论要旨】 (1)春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国历史文化的基础,是中国传统文化的源头。 (2)春秋时期孔子创立了儒家学派,战国时期的孟子和荀子继承并发展了孔子的思想,儒家思想逐渐形成。 (3)汉武帝时,董仲舒改造了传统儒学,适应了统治者加强中央集权的需要,确立了儒学在传统文化中的主流地位。【本课小结】重难点一先秦诸子百家的思想主张 【史料探究】 1.孔子的儒学思想 春秋战国是我们民族的国家制度、社会制度、政治制度、文化制度

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