高中历史《清代皇后册立与八旗大姓氏族 （二）》常识文本素材.doc

清代皇后册立与八旗大姓氏族（二）
四、立后与皇后母家姓氏门第

清代自雍正朝后，进入守成阶段，皇后的册立与政局的关系开始拉开距离。从雍正至咸丰，五朝均为成年皇子即帝位。雍正朝形成了册嫡王妃为皇后的模式。以后代代相因，立皇后成为立王妃的一种延续，在皇后人选的确立上失去了充分选择的余地。另一方面，由于皇权与政权的曰趋稳固，皇室对大族已不过份倚重，清初的大族势力逐渐削弱，无人具备与皇权相抗衡的能力。后族势力的衰弱，对立后一事很难再直接介入。尽管雍、乾、嘉、道、咸五帝皇后，不少仍都来自大族，但随着历史条件的变迁，后族已不能形成朝中政治集团。换言之，这一时期立后的背景，与皇权不稳的清初与清末时相比，发生了根本的变化，政治色彩减弱，后族的主动参与降至最低。立后对于后族的意义一般限于门第高下、姓氏是否匹配这个层面。

在这一背景下所立之后，有由嫡妃册立或由嫡妃追谥的5位皇后，还有继立的4位皇后。

清代第一位由嫡妃册立的皇后是雍正嫡皇后乌拉纳拉氏孝敬，其嫁年不详，但在康熙三十六年时为胤祯生长子。而此时，胤祯仅是个尚未封藩建府的普通皇子(他于得子后第2年才获一生中第一个爵位--贝勒)。孝敬父费扬古祖上与“八大家”中乌拉纳拉氏布占泰同居一地，不过，一方面不能明确费扬古家族与布占泰家族有否血缘关系，另一方面，也是更重要的，布占泰家族在被后金征服后，随着其侄女太祖大妃乌拉纳拉氏的殉葬以及亲子多尔衮的失势，一直未能出任清廷重臣，作为同姓氏的孝敬之父费扬古，最高官衔也不过为步军统领、内大臣，并非当朝权贵。孝敬先为皇子嫡妃，后为皇后，不在母家的门第，而在母家为满洲大姓氏族。

乾隆嫡后富察氏孝贤，于雍正五年被册为皇子弘历嫡妃。孝贤母家虽不为“八大家”，但属满洲大族。孝贤之父李荣保的地位并不很高，可是李荣保祖、父、兄都是朝廷要员。祖父哈什屯为顺治初年议政大臣，忠心捍卫皇权，敢于与摄政王多尔衮对抗，父米思翰任户部尚书、议政大臣，他继承祖风，也曾为维护皇权与辅臣鳌拜周旋。兄马奇为康熙朝理藩院尚书、二等伯爵。雍正为弘历娶富察氏家族中地位最微的李荣保之女为嫡妃，是看中了这个家族的名望，希冀博得“钟祥勋族，秉教名宗”之誉。而富察氏家族也不负皇恩，成为后族以后，接连出几名重臣。

嘉庆嫡后喜塔拉氏孝淑，祖上阿塔在后金时期仅为正白旗包衣，其家族繁衍七、八代后，至嘉庆朝，孝淑之父和尔敬额也不过才是名总管内务府大臣，并非豪门大族。孝淑于乾隆三十九年被册为颙琰嫡妃。从她出身内务府包衣家庭以及成婚时颙琰年仅14岁的情况分析，这次婚姻应是经由选秀女途径为皇子所指的婚姻，与女方家族背景及朝中政治毫无关联。而到颙琰受禅继帝位时，太上皇弘历仅是依册嫡妃为皇后之成例，命嘉庆立孝淑为后，似乎并未考虑孝淑母家门第之高下。因此，尽管孝淑出身包衣，也还是戴上了皇后的凤冠。

道光与咸丰父子二人为皇子时所册的嫡妃，在他们继帝位前都已病亡。道光之钮祜禄氏孝穆后，于嘉庆元年旻宁15岁时被册为嫡妃，十三年病亡。道光继帝位后，追谥钮祜禄氏为孝穆后。孝穆父布彦达赉为“八大家”中额宜都六世孙。分析嘉庆为旻宁选此出自“八大家”的钮祜禄氏为嫡妃的原因，与嘉庆欲密立旻宁为储君的思想有关。嘉庆帝仅生过5子，长子于乾隆四十五年殇，二子即旻宁，三子绵恺生于乾隆六十年，四子绵忻生于嘉庆十年，五子绵愉生于嘉庆十九年。而在旻宁被立为储君的嘉庆四年，嘉庆帝仅2位皇子可以考虑，事实上，只有旻宁是唯一合适人选。因此，嘉庆元年为旻宁选嫡妃实际上潜合有预选皇后之意，嫡妃母家门第则必得认真考虑。钮祜禄氏家族伴随着清廷自额宜都起至布彦达赉。轰轰烈烈已延续六代。尽管雍正朝后再未形成政治集团，但“百足之虫，死而不僵”，这个家族依旧名声显赫，对选后立后来说，“诞自名门”、“缵缨望族”这一意义显然是具备的。

咸丰孝德后萨克达氏于道光二十七年指婚给16岁的皇子奕詝为嫡妃。其父富泰为太仆寺卿。奕詝在婚前头一年已被秘密立为皇储，为他所选嫡妃亦即未来的皇后，按照常理，即使母家门第不显，氏族名望必高。如昭槤所说：“满洲旧俗，凡所婚娶，必视其氏族之高下。初不计其一时之贫富。”萨克达氏虽不如八大家姓氏昭著，但也属满洲大族，因此，小小的太仆寺卿竟也堂而皇之地攀上了皇亲。

雍正至咸丰5帝，除雍正生前仅立过1位皇后外，其余4帝均有继立皇后，有的还不止1位。继立的皇后为乾隆之继后纳拉氏、嘉庆之继后钮祜禄氏孝和、道光之一继后佟佳氏孝慎、二继后钮祜禄氏孝全、咸丰之继后钮祜禄氏孝贞。继立皇后与册嫡皇后的情况有些相近之处，其选择余地较追谥皇后大，这种选择集中表现在后族的姓氏上。

乾隆继后乌拉纳拉氏，原是乾隆为宝亲王时之侧福晋，乾隆二年封娴妃，十年晋贵妃。孝贤皇后病逝，中宫虚位，当时六宫妃嫔，以娴贵妃乌拉纳拉氏与纯贵妃苏氏的地位为最高。尽管苏氏任宝亲王侧福晋及诞育子嗣都早于