【道教】魏晋隋唐时期儒学的发展.ppt

一、魏晋隋唐时期儒学的发展一、魏晋隋唐时期儒学的发展“学思之窗”①儒学首先是一种行为哲学，维护社会生活的秩序化，迎合了少数民族社会的需要。
②儒学对统治阶级是一种进行思想控制的工具；对士人知识分子、社会精英是人生信条，又是借之参与政治的手段，受到少数民族统治者的欢迎。
③魏晋南北朝时期，我国处于战乱、动荡和民族大迁徙、大融合时期，人民渴望过上和平、安定的生活，而儒学强调的是“仁”，顺应了历史的潮流，容易被人民所接受，有利于少数民族的统治。
④儒学比佛教、道教传播的更广，影响更大，少数民族的统治阶级也认识到儒学是最好的统治人民的一种精神工具。2、隋唐时期——进入一个更辉煌的时期，“三教合一”2、隋唐时期——进入一个更辉煌的时期，“三教合一”二、宋朝的程朱理学1、理学：“理学”——“理学”一词，早在宋代就被用来概括当时的儒学。朱熹和二程都说过“理”。程颢曾说过：“吾学虽有所受，‘天理’二字却是自家体贴出来。”“理”因此成为二程哲学的核心，宋明理学也就从此得名。二程兄弟所谓的“理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。
3、二程（程颢、程颐）的思想特点：千年学府白鹿洞书院4、朱熹朱熹的思想特点：朱熹的理学思想参考答案三、王阳明的心学王阳明心学的主要内容是什么？王阳明的心学对儒学有什么新的发展？探究：
程朱理学和王阳明心学有什么异同？谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？