专三1“顺乎世界之潮流”.ppt

本专题“近代中国思想解放的潮流”的线索是：一个主题、一个方向、三个阶段。
“一个主题”就是“中国向何处去？”即：自鸦片战争以来到20世纪初这一历史阶段中，先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程（探索救国救民道路）。“一个方向”就是“向西方学习”。
“三个阶段”就是“器物→制度→思想文化”。先进的中国人提出“师夷长技以制夷”学习西方的器物，通过维新变法运动学习西方的制度，通过新文化运动和马克思主义的传播学习西方的思想文化。这是一个怎样的过程呢？循序渐进，不断深化。由表及里，由浅入深。
正如陈旭麓先生所说：“近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”419世纪后半期的世界潮流是什么？课标要求：
了解鸦片战争后中国人（林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超）学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。当乡里人赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地重复着单调的生活时，西方的蒸汽机头已经驶入了全新的时代！睁眼看世界第一人“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；
“不善师外夷者，外夷制之”；
“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——《海国图志·序》对”师夷长技以制夷“的认识
1、涵义----P49
2、出现的原因----中国人看到了西方的长处；民族危机加深后探寻救国之路。
3、评价
进步性----“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步；
它集中体现了新思想的精髓，激发了爱国知识分子向西方学习探求强国御侮之策的热潮，（以师夷为手段，以“制夷“为直接目的，）具有爱国心。
局限性----对西方的学习仅停留在较低层次的“器物层次上”，是肤浅的，最终不能实现救国的愿望。
根本目的是维护清政府的统治，有阶级的局限性。5、评价林则徐、魏源6、“中学为体，西学为用”江南制造总局7、新思潮萌发特点：二、维新变法有哪些核心因素推动了维新运动的
深入发展？－－－看图思考民族纺织业（二）维新变法：资
产
阶
级
维
新
派结果：
实行103天，因慈禧太后发动政变而失败维新变法运动历史意义：★维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？孙中山1866年出生在广东香山县翠亨村的一个农民家庭，早年受其大哥孙眉资助到香港西医书院读书，毕业后成为一个高明的医生，但后来他认识到“医术救人，所济有限”，而“医国”比“医人”更重要。从此放弃了医生的职业，走上了革命的道路。
资产阶级革命派：宣传西方资产阶级革命时期的“天赋人权、自由平等、民主共和”等思想，把西方的国家政治学说同中国革命结合起来，创立了三民主义，主张推翻清政府，建立资产阶级民主共和国，发展资本主义。资产阶级革命派与改良派的论战地主阶级、资产阶级维新派和资产阶级革命派的思想及特点小结：中国近代前期的先进思想是伴随着资本主义列强侵略日益加深，民族危机日益严重而逐渐深化和发展的，围绕的主题是挽救民族危机，向西方学习。谢谢！材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷【历史现场】
《海国图志》的遭遇《孔子改制考》：康有为的重要著作，1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康有为把孔子奉为托古改制、主张变革的先师。康有为为什么要打着孔子旗号宣扬维新变法理论？康有为谭嗣同严复政治上——君主专制空前强化，封建制度走向衰落；
经济上——自给自足的自然经济占统治地位，统治者实行重农抑商的政策；
对外关系上——闭关锁国。
思想文化上——以自我为中心，闭目塞听，对世界一无所知，虚骄自大，以“天朝上国”自居。我读五四以后那些值得我们注意的文化大师传记的时候，发现几乎没有一个人不说自己曾经在年轻的时候，受到过梁启超深深的影响。……除了知识分子队伍之外，梁启超还影响了一般的民众。……所以中国尽管没有出现一个象法国或者欧洲其他国家一样的启蒙运动，但是已经有了启蒙宣传家，那就是梁启超。——《八千里路云和月》余秋雨旁述“中学为体”与维新思想的本质区别？（2）章太炎（二）、民族共和方案的确立保皇派：梁启超当时充当反对革命的主将，他写文章攻击革命说：“革命者，最险之着，而亦最下之策也。”在他们看来，中国“民智”未开，如果鼓“民气”，其结果势必引起“暴民骚动”，或帝国主义的干涉，那就会亡国灭种。保皇派：梁启超在《立宪法议》说：“君主立宪者，政体之最良者也”。那么，实行君主立宪是刻不容缓的了？不。梁启超又狡辩说，由于中国“民智”未开，还不能马上实行君主立宪制，至少要等到十年、十五年之后。①大大促进了