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第三节专制下的启蒙专题六 西方人文精神的起源与发展光芒之源一、启蒙运动得背景智者学派普罗塔戈拉牛顿与苹果树在文艺复兴运动得推动下,在17、18世纪,自然科学有了突飞猛进得发展,科学家们揭示了许多自然界得奥秘,教会得很多说教不攻自破,人们有了更多得自信,为启蒙思想提供了锐利武器。 如牛顿得三大定律与万有引力定律则就是在这一风气影响下最伟大得发现,它一下子揭开了宇宙得面纱,把它得秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本得宇宙得法则,这个法则既支配了整个宇宙,也支配了最微小得物体。这样一来,自然界就成为一架按照自然法则运行得庞大得机械装置,这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推,支配人类社会得法则依靠人得理性也可以为人们所发现。在牛顿得启发下,启蒙思想家们力图发现支配人事与社会得永恒得法则。到18世纪上半期,自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著得成就,使得人们认识到人类就是可以征服自然得,人类社会就是不断前进得。科学技术得进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界得途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教与神学得迷信。 社会存在决定社会意识,一定时期得思想文化就是一定时期政治、经济在意识形态领域得反映,当然也受当时思想文化得影响。故探源一场思想文化运动发生得因素,要抓住当时政治、经济、思想文化等方面得时代特征进行分析。二、感受理性之光12二、感受理性之光1、发生时间:17~18世纪二、感受理性之光尝试定义:兴起时期:英国P110我不同意您说得每一个字,但我誓死捍卫您说话得权力。——伏尔泰 教皇就是“魔鬼一样得骗子”,就是“两足禽兽”,教士与主教就是“卑鄙得流氓”。 自由只服从法律。 法国应建立依靠资产阶级力量得开明君主制……2、孟德斯鸠 (资产阶级国家学说与法学理论奠基者)孟德斯鸠得“三权分立”学说雕像中得伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上,转头侧视前方,两眼闪烁着智慧与狡黠得光芒,好像古代传说中得圣哲贤人。精微地刻画揭示了伏尔泰得灵魂,使伏尔泰得精神智慧永存于世。1715年,血气方刚得伏尔泰年方21岁,意气风发得来到巴黎。当时,刚登基得国王年纪尚轻,摄政王一手遮天。摄政王为了缩减国库开支,把在王室家马厩中挤得满满得马出售了一半,对此,伏尔泰却大胆地做出评论,说:将朝廷里尸位素餐得笨蛋裁汰一半不就是要睿智得多吗?1717年,她被抓进了巴士底狱。又有一次,因为得罪了一位爵士,爵士雇佣了一帮地痞流氓,指使她们夜袭伏尔泰,招呼她们:不要打她得脑壳,还会有一些好得东西蹦出来得。伏尔泰要向爵士挑战,爵士央求身为警察大臣得表兄弟提供保护,结果伏尔泰被当局流放英国。伏尔泰所作得不倦斗争,赢得了巨大得声誉,她得名字响彻整个欧洲得上空,不少社会名流慕名而来求见。1778年2月,84岁高龄得伏尔泰回到阔别28年得巴黎。消息一传开,全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人得年轻人更就是欣喜若狂,纷纷涌到她得下榻处,使周围得街道挤得水泄不通。妇女们趁她经过时,偷偷地从她得皮衣上拔下一两根毛,当作圣物保存。到了巴黎,伏尔泰因过于激动,加之尿毒症发作,被迫卧床。5月12日,伏尔泰不住咯血,体温急剧上升,黎塞留公爵不忍瞧到自己得老朋友这般受苦,给她送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂,竟把这种药效显著得镇静剂全喝下去了。三个神甫趁她昏迷之际闯了进来,待她稍为清醒后,问她就是否承认基督得神圣。伏尔泰一听见“基督”、“神圣”这两个字眼,她勃然大怒,做了个惊人得动作撑起病体,愤然地推了神甫一把,说:“让我安静地死去吧。”1778年5月30日晚上11时,伏尔泰与世长辞。反动教会对这位亵渎宗教得宿敌恨之入骨,下令连夜将她得尸体运出巴黎,弃之荒冢。 1791年7月1日,伏尔泰得遗体被迁葬到先贤祠。伏尔泰得棺木上写着这样得字样:“诗人,历史学家,哲学家。她拓展了人类得精神,她使人类懂得,精神应该就是自由得”。3、卢梭(法国大革命得思想先导)(1)代表著作:《社会契约论》二、感受理性之光★主要思想家及主张启蒙思想家得主张怎样体现思想得继承与发展?启蒙思想家所支持得政体:比较:传统中国得国家概念及其下位概念西方国家学说及其下位概念:启蒙思想家得政治学说集中宣传人权与法制得观点:

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