大学》节选导学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高二《中国文化经典研读》语文学案.doc

《大学》节选
1．连线作者
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品。宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
2．整体感知
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学，讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。

1．识字注音
如恶恶臭（） 忿懥（） 敖惰（）
桀纣（） 偾事（） 絜矩（）
2．通假字
（1）此之谓自谦（）
（2）上恤孤而民不倍（）
3．一词多义
（1）恶eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(如恶恶臭,彼恶知之,则思正身以黜恶,不幸吕师孟构恶于前,表恶其能而不能用也,卒然问曰：“天下恶乎定？”))
（2）修eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(欲修其身者,邹忌修八尺有余,故远人不服，则修文德以来之,进不入以离尤兮，退将复修吾初服))
（3）兴eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一国兴仁,积土成山，风雨兴焉,政通人和，百废具兴,大楚兴，陈胜王,其存君兴国而欲反复之,怀王怒，大兴师伐秦))
4．古今异义
（1）大学之道
古义：________________。今义：____________________________________________。
（2）此之谓自谦
古义：________________。今义：____________________________________________。
（3）小人闲居为不善
古义：________________。今义：____________________________________________。
（4）故君子不出家而成教于国
古义：________________。今义：____________________________________________。
5．词类活用
（1）在明明德（）
（2）所谓诚其意者（）
（3）上老老而民兴孝（）
（4）上长长而民兴弟（）
（5）其所厚者薄，而其所薄者厚（）
6．特殊句式
（1）未之有也（）
（2）毋自欺也（）
（3）此谓诚于中，形于外（）
（4）此谓修身在正其心（）
（5）尧、舜帅天下以仁（）
（6）桀、纣帅天下以暴（）
（7）德者，本也；财者，末也（）

答案：
1．wùèzhìáojiézhòufènxié
2．(1)“谦”通“慊”，满足(2)“倍”通“背”，违背
3．(1)厌恶/怎么/奸邪之徒/罪恶/嫉妒/怎么样，如何(2)修养/身高，长/施行/整理(3)崇尚/产生/兴起/兴盛/使……兴盛/发动
4．(1)古代天子设立的学校，与小学相对而言，教以穷理、正心、修身、治人之道实施高等教育的学校的一种，包括综合大学和专科大学、学院(2)自我满足自己表示谦虚(3)独处在家里住着没有工作做(4)越出自己的家族离开家庭到庙宇里去做僧尼或道士
5．(1)使动用法，使显明、彰明(2)使动用法，使……诚实(3)前一个“老”是形容词作动词，尊敬；后一个“老”是形容词作名词，老人(4)前一个“长”是形容词作动词，敬重；后一个“长”是形容词作名词，长者(5)形容词作动词，重视，轻视
6．(1)宾语前置句(2)宾语前置句(3)介词结构后置句(4)判断句(5)介词结构后置句(6)介词结构后置句(7)判断句

在预习中还有哪些问题需要你在听课时加以关注？请在下列表格中做个备忘吧！我的学困点我的学疑点

1．“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”应怎样理解？
2．为什么说“齐其家”必先“修其身”，“治国必先齐其家”？
3．对比手法在文中有何妙用？

1．“君子慎独”在今天对我们有什么启发意义？
2．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴涵着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有启发的。请以“君子有诸己而后求诸人