清末民权思想研究.docx

清末民权思想研究
清末民权思想研究
19世纪末，中国迎来了民族危机和政治危机，至此，国人开始寻求突破这些危机的途径。于是，在这种特殊的历史情境下，大批先进的中国人开始思考怎样能够改变国家和民族的命运，他们思考的根本问题是：怎样才能拯救国家，实现民族繁荣？于是诞生了伟大的“中国复兴梦”，也形成了百花齐放、百家争鸣的新思想新潮流。
在这些思想潮流中，以民权思想为底工，呼吁民主法治的思潮尤为显著。这种思想进一步指出了不仅需要政治制度变革，还需要道德修养、思想觉悟、文化素质的提高，才能真正摆脱社会弊端，走向民富国强的道路。
一、清朝国家政治体制演变的背景
清朝封建政治体制禁锢了中国的社会与文化，许多问题得不到解决，层出不穷的社会危机，也引起了思想家的关注。清朝时期，自由思想运动、民族复兴思想运动等一系列新思想相继出现，而民权思想恰恰是这些思潮中的一个重要派别。
二、清朝民权思想的鼓舞希望
清朝民权思想先后有魏源、严复、谭嗣同、康有为、梁启超、章太炎等一批杰出的思想家、政治家和社会活动家。魏源表达了对自由的追求，强调尊重人权、制度变革；严复强调读书人应该负起责任，以文化改变社会，呼吁建立和尊重宪法，使得法律在国家的政治生活中发挥更重要的作用；谭嗣同则提出“思想改变制度”、“悲天悯人”等标语；康有为在其著作《新民说》中提出“公法自由”、“同心救亡”等口号；梁启超则提出“上思想改革，下行政改革”等设想；章太炎则通过刊物和活动等多方面表达了对社会和民族之间关系的思考和对国家制度发展的呼吁。这些思想家们的思想深入人心，振奋人心，希望引导国家从封建专制向开明民主转型，迎来新的希望。
三、民权思想与清朝政治改革的关系
民权思想催生了清朝的政治改革，清朝政治体系的演变和政治改革密切相关。晚清时期，清朝逐步实行了变法改革，其中同知级以上官员的选拔方式改为举人制；在省级政府成立后，在全国各地设立了地方性财政机关；修订刑法，引入新刑律；实行了资本主义的半殖民化；还创制了西式衙门等等。这种政治改革的动力正是来自于民权思想的支持。
四、清朝民权思想的局限性
清朝民权思想的局限在于，由于时代背景和国力的差异，中国落后于西方文明国家，各种先进思想在传遍欧洲之后，又需要大约半个世纪的时间才能普及到中国。此外，清朝民权思想所面临的局限性还表现在，因为前期之时，思想家们还没有获得足够的理论基础来支撑；后来的民权思想创立者又十分矛盾，不够深入，没有展现出怎样推进中国封建机制的变革，垂涎中国家庭秩序等的新局面，以解决中国变革过程中的重大挑战。
五、总结
民权思想是中国早期思想的一次巨大变革，为中国的现代化和民主化提供了重要借鉴。在追求个人自由和权利方面，如同几乎所有正义思潮那样，民权思想不仅让中国透明化，而且使中国得以走向国家进步，走向真正的独立。批判旧的统治秩序，倡导新的社会秩序是这一时期的重中之重，也是一种深深的历史记忆。