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遣唐使中的留学僧研究
隋朝统治者杨坚在全国实行政治、经济和文化上的改革，其中之一就是制定了派遣外交使节的制度，被称为“遣唐使”。从唐高祖武德年间起，不断有日本、高丽、新罗等国的使臣前往唐朝求取加强外交关系。其中，来自新罗的留学僧最为著名，留学僧不仅使得唐朝学问之风润滑，“一行文化”让两国人民之间的文化交流得以深入，更推进了中日两国之间的文化共同体建设。本文将从留学僧及其对于唐朝文化的影响这两个方面进行论述。
一、留学僧的身份和角色
留学僧是新罗使唐的尼庵里梵志、三藏法师玄奘和智顗等，经过赴中国学习佛经、文化，而归国时带回了不少来自中国的物资、思想、文化。如尼庵里在唐高宗建中元年（西元784年），前往长安向当时的皇帝唐德宗恳请求得了经卷，接着又两度前往，受到了大帝的礼遇，将《华严经》、《法华经》等数百部佛经带回新罗。后来，尼庵里翻译的《华严经》、《法华经》等在日本仍被广泛传阅。
留学僧不仅是外交使节，更是文化传承的重要人物。在高宗、德宗、顺宗、宪宗、文宗五朝期间，留学僧们传递了佛学理论，也把汉文化带回到了新罗。留学僧是中日文化交流的桥梁，更是东西方文化演进的见证者，具有非常重要的历史意义。
二、留学僧对唐朝文化的影响
1.促进了佛教的发展
中国早期的佛教借鉴了印度和中亚地区佛教的发展经验，唐代又受到了新罗佛教的影响，使得唐代佛教焕发出新的光彩。尼庵里、玄奘、智顗等留学僧穿越千山万水，于是将佛教正宗的《华严经》、《法华经》以及《大愿度经》、《圆觉经》等大量佛经带回新罗，为新罗佛教的发展作出了巨大的贡献。
2.带动了文化的跨越
唐朝为重农抑商，传统文化以中原汉化文化为主；而新罗因为交通上的便利，异族文化在这里传播得更快。留学僧带回了唐朝的文化和技术，大大推进了新罗的文化建设。中国音乐、绘画、建筑、泥塑制作等多种文化艺术在新罗都产生了影响。
3.增进了两国人民之间文化交流
留学僧之所以能在唐朝获得如此高的地位和尊敬，其中一个最显著的原因就是他们在文化上的交流和贡献。留学僧在五台山、金山、东林寺、南岳衡山等处授课，教授了佛教经典及其理念。此外，留学僧不仅张扬了佛教文化，同时也让唐人了解了新罗的历史、文化、地理情况等诸多方面，推动了交流与融合。
4.丰富了唐朝的文化氛围
留学僧身为僧侣，带着诸多佛教艺术品和文化遗产到达唐朝后，对于唐朝的文化贡献极其重要。他们为唐朝带来了宝物般的文化精华，其中有佛像、经卷、金银器皿、丹青画卷等，这些宝物丰富了唐朝的文化氛围，更深了唐朝文化的众多层面。
综上，留学僧作为中日文化的传承者，是中日文化交流的见证人，对于文化交流与文化的演进作出了重要的贡献。留学僧不仅在文化领域产生了深远影响，同时带来了关于中日两国人民的相互了解与认识，成为中日两国文化的宝贵财富。