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司法领域需要道德的阳光——由古代中国屈法伸情观念引起的思考
司法领域需要道德的阳光——由古代中国屈法伸情观念引起的思考
近年来，中国社会在经历改革开放后快速发展的同时，司法领域也在逐步完善。然而，仍有诸多问题待解决。其中之一就是如何在司法实践中体现道德阳光。古代中国的“屈法伸情”观念便为我们今天的司法实践提供了启迪和借鉴。本文将从这一角度出发，探讨司法领域需要道德阳光的必要性、古代中国的“屈法伸情”观念以及其对今天司法实践的启示。
一、司法领域需要道德阳光的必要性
司法领域作为行使公权力的一部分，治理现代社会的稳定与公正至关重要。在司法实践中，法律和正义是司法人员应遵循的最高准则。然而，身处复杂的现代社会中，单纯的法律并不能完全解决所有的问题。这时就需要用道德换取法律中无法给予的正义。换言之，我们需要在司法实践中体现道德阳光。一方面，道德就是人们对于行为标准和规范的共同理解，是维护社会正义和道德风尚的基石。另一方面，道德就像阳光一样，能够照亮那些模糊不清的法律边界，让司法人员遵循正确的执法原则和标准。
因此，在现代司法实践中，要用道德阳光照亮法律的盲点，增加司法裁判的公正性、公平性和透明度。只有这样，才能让拟违反法律的人退却，让想要犯罪的人望而却步。只有这样，才能促进司法实践健康发展，捍卫公民的合法权益和切实维护社会的稳定。
二、古代中国的“屈法伸情”观念
中国古代历史悠久，留下了众多优秀的思想和文化。其中，有一个“屈法伸情”的观念，对于今天的司法实践有着深刻的启示。
“屈法伸情”的核心思想是，在尊重法律权威的前提下，适当地屈从法律，尽可能地听取当事人的肝胆之言，倾听他们的真实心声。即遵守法律的同时，在裁判中体现对无过错方情感的理解、尊重和关注。这一观念的实践，可以追溯到中国唐代的法律学家韩愈对司法实践的论述中。
在韩愈的观念中，暴露出了审判权对于社会正义建设的重要性：司法机关要用道德判断去衡量执法是否合理，将真正罪恶的行为定罪，而不应该只是单纯地依赖没落的法律条文，机械地判案。因此，这种“屈法伸情”的观念将法律条文与人的人性与理性相结合，从而更符合公民之间的社会习俗，也更符合公平、正义等基本社会道德价值观。
三、“屈法伸情”对司法实践的启示
那么，“屈法伸情”的观念对于今天的司法实践有哪些启示呢？
首先，“屈法伸情”的观念提醒我们：司法机关要有更宽广的尺度去审视每一个案件。在执法过程中，应该尽量协调当事人的人性和特定情感，即情感与理性的统一。不能简单一味地依据法律，而忽视人性的体贴和情感的涵盖，这样会影响法官的公正判断和合法运营，并且无助于司法实践的提升。
其次，“屈法伸情”的观念提示我们：司法人员要具有温度和人性化的情感。在执法过程中，不仅要赢取当事人和家属的信任，还要合理运用司法心理学知识，了解当事人背景及需求，可以尽量照顾、关爱、引导并帮助当事人更好的走出心理困境或调解纷争。合理运用司法心理学知识，可以较为精确的判断当事人的行为特征，分析其行为动机和心理，因此可以有效辅助法官进行判断和定案。
最后，司法领域需要道德阳光。道德阳光不仅是司法人员应有的职业素养，也是社会公正、法治之基石。以中国古代智慧“屈法伸情”的观念为基础，建立公正、人性的司法理念，遵循客观、公正、公平的正义价值体系，要求执法者务实地遵循道德意义上的正义，也就是在法律规范和规则的指引下，运用人性化、情感化的手段，在司法实践中做好执法的漩涡，做好执法人员必须严肃、公正判断的任务。
综上所述，要让镜头对准司法领域，就需要知道它需要实施的变革。屈法伸情的思想就是一个好的参照系。只有具备道德阳光的司法实体，才能更好的保护社会正义和公证行为，成为社会和谐发展、稳定发展的基石。