天下第一禁书霸王之书《商君书》(深度好文)演示教学.ppt

天下第一禁书霸王之书《商君书》我曾想，我们获得的食物都是外界提供的，我们获得的信息也是外界提供的，那么我们获得的信息会不会也像食物一样能被外界操控？我们为什么要认为这样做才是善良，这样做才合乎道德，其实真的是这样吗？那些统治者也会像我们一样思考，遵从同样的善良和道德规则吗？市场上都是那些所谓的道德的书，其实是教人如何安安心心束手被吃的书，为什么就没有一本认认真真教人怎么人吃人的书？《商君书》是一本充斥着暴虐味道的书，暴露了中国2000多年封建专制的不传之秘，揭示了中国传统的专制社会最黑暗的核心，是一本驭民宝典。全书不到三万字，却字字带血！把封建君主治国手段的细枝末节，阐述得头头是道，深刻到无以复加。《商君书》既讲道理又讲办法，真的做到了理论和实践的有机结合。哪怕你目不识丁，只要听一遍，你就可以当皇帝了！更令人震惊的是，《商君书》阐述的依法治国，集法家的丑陋和阴损之大成。《商君书》本身，就这么成了空前绝后的“严刑峻法”，读了让人不寒而栗！《商君书》适合丛林时代，文明时代的人类仍然需要引以为鉴。读了这本书，你就会明白，当年那个北方落后的蛮夷之国秦国，为什么能在短短的十余年间迅速崛起，最终摧枯拉朽般地统一六国？也会明白，历代君王为什么会把老百姓修理得服服帖帖，一个王朝稀松平常也是三百年！从零星的史料中，我们偶尔可以看到秦国士兵的恐怖形象：一个个腰里拴着人头。也许人们总是不大敢相信，难道秦兵个个都是杀人狂？读了《商君书》才知道，这绝对是可能的。
有人说，最黑不过《商君书》，那么这本禁书究竟都讲了些什么呢？《商君书》的核心就是人吃人，要想人吃人，就必须要把自己变强，把他人变弱，这样才能提高自己的凝聚力，加强自己的控制力。遵循的就是弱民强国的原则。故有道之国，务在国强民弱。他不会期望国强民强，那样就失去了自己的凝聚力，没有人听从自己的指挥了，更不会期望国弱民强，那样就失去了自己的控制力，没有人愿意服从自己的摆布了。总之，要想自己强，别人就不能强。要想皇权至上，万民就必须在下。这也就是牧羊人和绵羊的关系，牧羊人吃绵羊的肉，喝绵羊的血，穿绵羊的毛，然后告诉绵羊，说绵羊很善良，也要善良，不然还有皮鞭伺候。牧羊人不仅寄生在绵羊身上，还要操控绵羊，在绵羊身上作威作福。《商君书》认为，“有道之国，在于弱民”。商鞅主张极度弱化人民，这样才便于控制！民众如蝼蚁，专制君主才能够控制一切！那么如何弱民呢？弱民有以下方法：通过以弱去强，以奸驭良，实行流氓政治，小人政治，因为君子强人不听话；实行一教，统一思想，进行思想控制，把全社会都控制在国家机器之下，全国一个声音，老百姓无需思考的大脑；通过剥夺个人资产，造成一个无恒产，无恒心的社会，从而让民众依附国家；通过贫民、辱民、弱民，使人民自卑、贫穷、软弱，实现民弱国强。如果还有强民依然没杀光，还有杀手锏——发动战争，通过对外战争，外杀强敌，内杀强民。这几点，就是中国历朝历代君主治国驭民心照不宣的诡秘暗器，是他们不惜以民生的代价来化解内忧外患矛盾，获得长治久安的看家本领！具体来看，商鞅的做法，是实行“贫民富国，辱民贵官，弱民强王”的三民主义。【“贫民富国”之术】
商鞅把所有土地藉为公家财产。普天之下莫非王土，人民作为耕田者为皇帝打工。积极者奖励，懒惰者惩罚。分配给你养的牛瘦了，体重不达标，就得挨罚。《商君书》中有关重农重战的论述最多，国家富强的功效就在农战两项。在重农方面，还提出了20种督促人民耕垦土地的办法。如国家按统一标准征收地税，农民负担的地税就公平了，国君讲求信用，百官不敢作弊，公平公正而有信用，农民就会积极耕种土地。朝廷让人民拿剩余的粮食捐取官爵，农民就会卖力耕作。天下百姓都为“耕战”一个目的，生为“耕战”而生，死为“耕战”而死，要为国家奋斗终身。看似这样的重农，但是重的是农业，而不是重农民，重的是国家，而不是重人民。所以在根本上，除了生存必须之外，不能让百姓有富余的粮食和财产。俗话说，“人穷志短，马瘦毛长”，百姓没有了钱物，就跳不起来了。而且，那点赖以生存的物资要由国家分给，不听国家的就得饿死。人民的衣食住行，统一由官家管起来，吃大食堂，统购统销，发粮票布票，除了国家，你没有任何渠道和办法搞到生存的必须品。商鞅讲到，要想贫民，首先要抑制商业，商鞅时代经商，妻女要没收为奴，那是要犯“投机倒把”罪的。《商君书》主张禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮，甚至连为商业贸易和人口流动服务的旅馆业也予以铲除。商鞅商鞅，商业遭殃。那为什么要取消商业呢？商鞅认为，“能事本而禁末者，富。”所谓“末”指的就是商业和手工业。当时人们认为商业并没有创造出实际的物质财富，只是在空谈。让更多的人从事商业，还不如让更多的人集中精力从事农业，商鞅是反对空谈的，认为空谈不会出财富，还会出祸乱。所以“重本抑末、重农抑商”也就成了法家思想的重要组