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精神分析引论读书笔记5000字
作者：西格蒙德·弗洛伊德徐胤译1915年—1916年，弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座，课程逐渐深入。《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿，并由弗洛伊德润色而成。全书包含了弗洛伊德最主要的学说：失误、性、梦、潜意识，是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。精神分析引论读书笔记◆第一讲导论>>精神分析第一个不受欢迎的命题是：心理过程主要是潜意识的，意识仅占整个精神生活的一小部分>>精神分析将心理定义为感情、思想和欲望的共同产物，思想和欲望都可以存在于潜意识中。>>第二个命题认为，性冲动——无论是狭义的还是广义的——在精神疾病产生的过程中起着至关重要的作用◆第四讲失误行为Ⅲ>>失误行为其实是心理行为，而且是由两种意图相互干扰而成的。>>所谓意义，指的就是重要性、意图、倾向及其在心理过程中的地位。>>干扰意图可能与受干扰意图在内容上相关，与其相矛盾或对其构成修正和补充。>>将失误行为分成三类：口误、笔误、误读、误听是一类。遗忘是一类，根据遗忘对象的不同，还可以再细分成遗忘专有名词、外语单词、目的、印象等情况。误拿、误放、丢失物品则是第三类。若还要将错误纳入研究范围，这些例子大概一半归属于遗忘，一半归属于误拿误放。>>丢失物品的行为，常常可以看作一种自愿的献祭。◆第五讲困难及初步探讨>>没错，梦的第一点共性，是做梦人都处于睡眠状态>>就是说，睡眠从生物学角度看是一种休养生息的行为，其心理学意义则是与外界保持隔离。>>借助睡眠这种手段，我们得以回到出生前的状态，回到母亲的子宫中。至少睡眠时的生存条件与子宫中的生存条件十分相似：温暖、黑暗、不受刺激。有些人睡觉时喜欢蜷缩成一团，这正是胚胎在子宫中的体位。由此看来，成年人其实只有三分之二来到人世，还有三分之一仍然尚未出生。每天清晨一觉醒来，都是一次重生。我们常用“重获新生”形容一觉醒来的状态，>>在梦里，人们会经历许多事情，并对此坚信不疑，虽然实际上这些都是由外来刺激所产生的幻象。这些经历多以视觉图像的形式出现，当然梦中也不乏感情、思考和其他的感官感受，但最主要还是视觉。如何将图像转化为言语，便是叙述梦境的一大难处。>>梦的第二点共性>>梦的第二点共性，即其心理特征，一方面很难捉摸，另一方面不易深究。>>白日梦的动机十分明显，当事人总会幻想一些有助于满足其自大、野心、权欲乃至性欲的事情。幻想权势滔天的多为年轻男子；将期望寄托在美满爱情上的女子，则多有性幻想◆第六讲释梦前提和解析技巧>>现在，我给诸位一个最容易想到的假设：梦不是一种躯体现象，而是一种心理现象>>所以，梦的释义也应当出自做梦者之口。>>同时我们发现，研究梦还存在第三条途径：可以从干扰睡眠的刺激出发，从白日梦出发，也可以从催眠状态下受暗示的梦境出发。◆第七讲显性的梦境和潜藏的梦意>>1．无论梦的内容是什么，无论它是否荒唐、是否清楚，都不是我们要寻找的潜意识中的事物（但随后我们也会发现这一条规律有局限性）>>2．我们的任务仅限于唤起对每个元素的替代性联想，但不对联想的内容进行检验，不衡量它是否恰当，与梦的元素是否相距甚远◆第九讲梦的审查>>梦借助虚幻的满足消除有碍睡眠的心理刺激◆第十讲梦的象征作用>>我们将梦中元素及其解释的这类关系称作象征关系，梦中元素便是潜意识中梦意的象征。>>象征性也许是梦的学说中最为奇特的一环>>象征关系的本质是比较，但绝非随意比较。>>性生活领域，如性器官、性行为，以及性交所对应的意象则丰富得多，梦中绝大多数意象都是性意象。>>男性的阴茎，在梦中可由外形上同样细长而竖起的木棒、雨伞、棍子、树干等象征，也可由能刺入人体的利器，如刀、匕首、长矛、佩剑等代替，还可由射击武器——步枪、手枪和在外形上同样相像的左轮手枪等来表示。许>>另外，阴茎可被意象化为水龙头、洒水壶、泉井等能出水的物体，以及吊灯、自动铅笔等可以伸长的物体。铅笔、笔杆、指甲锉等工具象征男性的性器官，自然与人们对器官的看法不无关系>>由于阴茎有向上勃起的特殊功能，故也常用热气球、飞行器和新近出现的齐柏林飞艇等物体代表>>但梦对勃起还有另一种更好的表现手法，它将阴茎视作人体之本，让梦者亲自飞起来。诸位肯定想不到，我们所熟知的飞翔的美梦，正是性冲动或是勃起引发的情境>>所有内部能容纳东西的物体都可用来象征女性生殖器，包括井、沟槽、瓶罐、盒子、箱子、袋子等，船体也属于此类>>相比其他女性性器官，某些象征物与子宫的关系更为密切，如橱柜、炉灶和房间。房间这一意象可与之前的房子联系在一起，门则代表阴道口。>>爬楼梯、爬台阶和爬梯子是明显的性交标志>>既然梦者本人没有提供太多线索，我们又从何知晓这