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2024-12-12
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阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分)
地铁上,一男子随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发。此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。
(二)明确任务——任务驱动
任务驱动内涵:
1.体式驱动(写成议论文)
2.内容驱动(写作内容的规定:对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。)
3.对象驱动
(1)“对于以上事情,你怎么看?”这一任务驱动决定了不能离开事件,必须是“就事论事”,或“融理于事”——不能“空泛”议论,即不能架空所给材料过度泛化说理;
(2)“就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性,要有说理的对象意识,不能面面俱到——不能“广泛”议论)
4.思维驱动——争议的焦点(核心事件)讨论:
表层问题:“黑衣男”该不该“打人”?
深层问题:如何对待“过失者”?
你认不认可黑衣男的行为?(抓住材料中“认可”一词,引入学生讨论该不该“打”)简单粗糙的结论:应该打;或依法看,打人总是不对,故“黑衣男”违法。
什么是“打人”?——引出对核心概念“打人”的概念辨析——为“打人”正名。如果你是“黑衣男”,设身处地为他想一想——注意,这正是“任务驱动型”作文写法,或者说是现代语文与古典语文的区别,现代语文不再只是封闭说理,还要求在“倾诉自己”的同时,“呼应他说”,即聆听别人的意见——如果你是“黑衣男”,你不觉得有点冤吗?再者,据网调显示,支持“黑衣男”即觉得他打得对的占约70%,这说明,很多问题并不是简单的对错问题,它具有复杂性,因为具体个案不同,必须具体情况具体分析,必须坚持“法治”没有错,但“法治”的前提是考察“实情”。
打人”深层研究:
问题转换:如何对待“过失者”?——如何对待“怨者”的“文化共性”研究。
(1)古之回报“德怨者”的四种基本态度(对应关系):
①以德报德(常识-理所当然)②以怨报德(小人,必须否定)③以德报怨(道德高标,“道不远人”)④以怨报怨(不提倡)
(2)引《论语·宪问》的经典对话并分析:
或曰:“以德报怨,何如?”
子曰:“何以报德?”“以直报怨”
“直”字解释:
“直”就是“正”,“正直嘛”;“正”又是“义”,“正义嘛”;“义”又是什么呢?是“宜”,“义者,宜也”,所以,“直”就是“宜”,“宜”是什么?“应该”。(引易中天解释语)
虽然这个推论有逻辑上的错误,概念毕竟不是全称判断,但确有较多资料显示,“直”有“应该”之义。所以,“以直报怨”即“该怎么着就怎么着”,或者说是“看着办”,但不是“想怎么着就怎么着”。所以,“直”是有“原则”的,就是“具体问题具体分析”,“看着办嘛”。(引易中天语)
反问:“黑衣男”有没有“看着办”?
回到“打人”个案研究上考查:
(a)动机:控制局面;(b)程度:未及轻伤;(c)效果:明显制止。
对“黑衣男”打人事件的再认知:——术语(关键词)推介(时评文语言精练与思维深入的法定之一)
赞成:朴素正义感(不具私人目的)一定限度内的暴力裹挟正义色彩的暴力轻微暴力
中性:具体个案认知水平底线共识
反对:肢体暴力流氓暴力反文明
认知新观点:“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”,是轻微暴力,而非流氓暴力,是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。
——这样,从论说上就做到了:由简单论证到入情入理的说服,从粗糙的表态到深入的理由阐述,从封闭的自圆其说到开放的文明交流。
正义不可灭,公道在人心(初始作文)
男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,不但不听劝,反而用“滚,贱人!”等污言秽语反复辱骂女士,连身边的小孩和老人都毫不顾及,最终被一名黑衣壮汉踢脚教训,反而一言不发,终得网友“渣男”的恶名。事件发生后,义愤填膺者有之,拍手称快者亦之。但无论何种反应,都意味着正义尚在、公道犹存,这正是这件事让人欣慰的地方,让人能触摸到人性温暖的地方。
正义公道维系着国家的尊严,维系着民族的存亡,维系着百姓的利益。亨.治说:“声张正义和扶植自由,是革除时弊的关键。”正义和自由是一对孪生兄弟,没有正义公道,也就难有自由。正义是校正邪恶的一把利剑,面对社会的黑暗势力,我们必须迎难而上,绝不退缩。退缩容忍就是缩头乌龟,退缩容忍就是毁灭与死亡。“黑衣男”愤怒的一脚,就是替天行道,对于地痞
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