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第页共NUMPAGES5页 “南郎北张:张印泉摄影研讨会”发言【摘要】:^p 20________年4月23日,《中国摄影》杂志社与河北省摄影家协会在京举办了“南郎北张:张印泉摄影研讨会”,民国摄影史研究专家、摄影理论家、《中国摄影》杂志新老编辑们齐聚一堂,共同研讨张印泉的摄影艺术和摄影成就。以下是部分与会者的发言【摘要】:^p。 龙憙祖 (原《中国摄影》杂志编辑、摄影界资深人士): 我感觉张印泉老先生是我们中国摄影界的一棵大树、一座高峰,是摄影界百科全书式的人物,值得大书、特书。我们守着这样的大师,但从前却做得很不够,直到现在还没有推出他的比较全面的作品集,更没有在全世界范围内介绍他。所以我提一个小小的倡议,现在就要出张印泉的全集。 另外,他的很多遗物现在都散落在民间,我们也应该下大力气、下大工夫去搜寻、去查找。我来开会以前翻了一些箱子,发现了张印泉老先生一篇文章的手稿,这个稿子完全是张老一笔一画亲笔写的,还是挺宝贵的。还有,张印泉老先生当年搞展览的时候,曾经把展览的目录给了我一份,我现在还珍藏着。关于这些东西,如果以后建立他的基金会或者纪念馆,都应该下并展出。 陈申 (原中国摄影出版社副社长、摄影史研究专家): 关于张印泉在1927年至1929年的这段历史我补充一下。他于1929年进了北京同济亲民储才馆,这个储才馆是北洋政府张作霖为了培养年轻军官而办的。张印泉在此毕业后,做了张学良的一个随行摄影师。 谈到“南郎北张”这个话题我说一下,这个说法出处在哪儿?“南郎北张”在解放后没有人叫过,因为当时的摄影家很怕这种说法。直到1985年我写《郎静山及集锦摄影研究》一文时提出“南郎北张”这个词,实际上这也不是我提出来的,以前就有人提出,但我觉得这是很江湖的一种提法,并非学术提法。不过,“江湖”说法也并非错误,它是过去中国,尤其是民国时期的一种习惯运用。 对张先生在创作上的评价,有几个人很重要。一个是陈正青,当时他是新华社摄影部副主任。他说从张印泉《四十年来从事摄影的回忆》这篇看,张印泉40年来在创作上逐渐走上了一条正确的道路。我觉得这个评价还行,因为按照当时的社会氛围、那种舆论的主导,我们做这个评价也是勉强的,这等于以前是不正确的,都是风花雪月的,但是能做出这个评价也应该是很不错的。那幺,再看下一个,这是刚才几个人都提到的狄沧。他说张印泉在创作上不但保持了以往独特的风格,并且扩大了题材领域,除了他爱拍的风光和飞禽走兽之外,也常到工厂、农村和建设工地参观访问,拍出了不少反映新时代、新人物和新气象的照片。狄原沧是很有才华的摄影评论家,并且在创作上有深厚功底。用现在的眼光看,他的评价是接近于客观的。 佟树珩 (原《大众摄影》杂志主编、摄影评论家): 我在1951年到中华全国总工会工作,单位正好与新闻摄影局一墙之隔。当时新闻摄影局正在搞讲座,我就去听,记得第一个讲的就是张印泉,他后边还有郑景康、魏南昌。我有一个总的印象:张印泉的讲话非常有条理。他当时讲怎幺样拍照片,怎幺样使用照相机,镜头应该怎幺用等,还讲到构图和拍好照片等。 到了1963年,我已经在《中国摄影》杂志当编辑了。那年夏天,张印泉患病休息,我接受任务约请张老写一篇自述的文章。那时,张老每天都到中山公园散步,我曾到公园看望他,记录他的口述,我还在茶座旁拍了他几个特写。 1971年4月,张印泉先生已经病重了,住在医院,我代表中国摄影学会到病房里看他。我当时是带上花束去的,没想到我去了以后,他已经处在弥留状态了,根本都不认识我了。而当时唯一在场的是狄沧,他是特意从五七干校赶回来看望他的,他对张老的感情真是像亲人一样。 1945年日本投降后,张印泉先生在那幺困难的情况下自掏腰包建立了北平摄影学会。建国后,他还培养了大量的摄影记者,教会他们怎幺拍照。他又是我们《中国摄影》杂志的编委,还参加了很多外事活动。作为一个艺术家和摄影家也好,作为一个研究照相机的技术专家也罢,张印泉先生的确值得研究。 卫元理 (原新华社新闻研究所研究员): 作为摄影大师,张印泉在中国摄影界是一个特异的存在,是具有里程碑意义的代表人物。他在中国摄影史上的地位,是独一无二的,没有人能够代替。在摄影领域,张印泉堪称全才。他视摄影为生命,几十年来刻苦钻研,孜孜不倦,从光学理论到摄影技术技巧,从暗房工艺到相机镜头的制作与改进,他都有深厚的学识和丰富的经验,并取得了卓越的成就。这些都有他的着作和作品为证。张印泉是学者,是摄影艺术家,也是能工巧匠,属于全能型摄影家。 张印泉在摄影创作上勇于探索,开一代新风。早期,他在创作上走的也是模仿绘画的“唯美”的路子,取材布局,追求唯美的发挥,及合乎“画意”的结构。“九一八”事变后,国难当头,抗日救亡运动高涨。在时代潮流的冲击下,他的创作思想、题材、内容、风格,都发生了重大变化。他不再

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